论萍乡城关方言词汇的构成来源

地处吴头楚尾的萍乡,有着丰富的方言词汇,其方言词汇的来源途径也多元化。萍乡方言区分为城关片、北路片、东路片、西路片、小西路片等五个片区。本文以城关片为据点,从古汉语的遗留、其他地区方言的渗透以及人民群众的自造三个维度探讨该片区方言词汇的来源系统。通过对这一语言现象的调查分析,可以更深入地了解萍乡城关方言词汇的语源问题和古汉语的发展轨迹。     

草原沙蜥和避役骨骼解剖分析——游舌部蜥蜴(Ascalabotans)骨骼比较

以草原沙蜥和避役的骨骼解剖为素材,证明它们是较原始的蜥蜴,两者共同的原始性为:颞窝宽大,顶骨呈板状,牙齿三尖,下颌板骨前端参加下颌联合,环椎的间椎体同神经弧松散结合,荐椎无分化,尾椎脉弧呈Y型,腕骨超过9枚。各自的原始性状:草原沙蜥为顶骨孔发达,上颞骨存在,腭部骨片未退缩,而且排列位置未变。避役为上颞弧由后眶鳞骨构成。归纳喙头蜥、(?)鳞蜥、草原沙蜥和避役的骨骼结构,为原始蜥蜴特征提供新的证据。同时分析了游舌部蜥蜴的系统发育关系。     

端午节起源新考

人们普遍认为 ,端午节源于南方“龙图腾祭”仪式 ,但经对北方端午登山习俗的考证得出结论 ,它是起源于中原华夏族的祭天祈年仪式 ,后与南方楚越文化交融 ,演变为赛龙舟祭屈原的节俗。     

再论孙中山的"权能分治"

孙中山“权能分治”说的产生有其思想渊源和理论基础。其中,思想渊源主要有西方启蒙思想家的“主权在民”思想和分权学说、西方资产阶级革命家的人民主权思想和建国原则、中国古代的儒家正统思想和封建统治时期的“王道仁政”的传统思想;其理论基础主要是孙中山的平等观和民生史观。     

民航类复杂系统灾难形成机理与系统对策研究

以航空运营系统的组成和结构为出发点，揭示了航空系统是一个复杂系统，空难是复杂系统中的小概率事件这一物理本质；给出了现代空难产生的主要原因是系统持续复杂化导致的可靠性降低而不是技术缺陷这一论断。应用复杂系统理论，指出了空难对系统的初始状态具有敏感依赖性，并描述了航空事故起源于偶然的随机初始偏差，经复杂非线性系统的协同放大，最终导致系统灾难的形成机理。最后以初值效应和木桶原理为突破点，以系统理论的方法．提出构建不同层次航空运营安全防范系统，通过系统的初值监控与纠正机制，构建以物质、人文、管理要素和谐关系，持续减少或修正系统差错，从而不断提高系统可靠性的灾难防范思路和方法。     

川东土家族薅草锣鼓的源流梳辨及传承与保护

川东土家族薅草锣鼓产生流传于达州市宣汉县境内,是土家族的一种伴随劳动生产,声乐与器乐相结合的民间艺术形式,它在土家族的生产生活中世代相传、特色鲜明．具有突出的历史、文化和艺术价值,生动而形象地记录和反映了不同历史时期宣汉土家族人民的性格、情感和审美情趣,是研究巴渠社会生活、风俗民情、精神面貌、民间艺术的重要载体．     

珠江源头十二生肖地名源起

地名是人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称,珠江源头十二生肖地名则同时指称集市日期及集市地点,具有时空信息一体化表达特点,是中外多元文化交融创新、集市贸易兴起的产物。     

阿里普兰一带是藏族文化的重要发祥地之一——访著名藏族学者土登彭措教授

土登彭措教授是研究藏族历史、藏医以及藏族天文历算等方面的当代藏族著名学者,特别对于古象雄文化有着颇为独到的见解与研究。文章主要围绕土登彭措先生的学术成果,对藏族历史与宗教文化等方面的疑难问题进行了采访。     

阳关相关问题质疑

阳关,古丝绸之路上的重要关隘。考证了阳关的最早出典、阳关释名以及阳关设置时间和沿革。认为如果仅就“阳关”一词,其最早的文献出处当为《左传》,如果是位于敦煌境内丝绸之路上的“阳关”,其最早的文献记载应归于上述之汉代简牍;阳关在设置之初就不在玉门关之南,其名称由来亦非因玉门关之南而为号了;阳关设置时间应该在武帝元鼎时期(公元前116年至公元前111年)。     

企业文化创新研究

阐述了企业文化的含义及基本特征,指出企业文化创新应确立正确的经营理念,确定正确的愿景与战略使命,建立CEO价值观,建造"融合网"。企业文化创新是一种制度创新,对企业经营管理具有先导性。