萨顿科学人性化的理论与现实

萨顿科学人性化的理想与追求，实质是要使自然科学与人文学科协调，使自然科学与人文精神，人文价值相统一。这一理想的实现既面临着巨大的困难，又具有现实可能性，随着人类社会的发展与进步，这种可能终将成为现实。     

卷首语

美国科学家沃尔特·萨顿在其著作《科学史和新人文主义》中说：科学精神“它几乎像人类自身一样古老。它充满了整个科学的发展,从早期人类极其简陋的实验直到现代物理学家最大胆的演绎。”他认为,这种精神比科学给人类带来的物质利益更加宝贵,它是“科学的生命”。     

HSS的发展与科学史的专业化

自HSS1924年成立以来,科学史在美国乃至全世界得到迅速发展.HSS不仅支持其会刊ISIS的出版,更促进了科学史的教育与普及.在经历了与ISIS的关系危机、ISIS出版危机、毕业生就业危机和财政危机后,HSS逐渐发展成为一个组织完善、制度健全的科学史专业学会.20世纪80年代后,HSS积极规划科学史研究项目,在美国大学和中学进行科学史学科建设,加强对出版物的建设与管理,设立多种奖项,实现了由ISIS的订阅代理向综合性专业组织的转变,为科学史的发展做出了巨大贡献.     

真实的"科学史之父"乔治·萨顿——读《乔治·萨顿的激情》

乔治·萨顿为了科学史事业奉献一生,除著书立说之外,他还开创科学史专业教育,创办国际著名科学史刊物Isis和Osiris,成立美国科学史学会等,因此被后人誉为科学史之父.遗憾的是,长期以来一直没有萨顿的个人传记.<乔治·萨顿的激情>一书通过大量的实地调查和广泛的资料收集,通过萨顿对人生、婚姻、事业充满激情的这个视角再现了萨顿为科学史奋斗的历程.在写作方法上,作者超越了"功德碑"式的传统方法,开创了科学技术史人物传记写作的新范式.     

真实的“科学史之父”乔治·萨顿——读《乔治·萨顿的激情》

乔治·萨顿为了科学史事业奉献一生，除著书立说之外，他还开创科学史专业教育，创办国际著名科学吏刊物Isis和Osiris，威立美国科学史学会等，因此被后人誉为科学史之父．遗憾的是，长期以来一直没有萨顿的个人传记．《乔治·萨顿的激情》一书通过大量的实地调查和广泛的资料收集，通过萨顿对人生、婚姻、事业充满激情的这个视角再现了萨顿为科学史奋斗的历程．在写作方法上，作者超越了“功德碑”式的传统方法，开创了科学技术史人物传记写作的新范式．     

论科学的人文价值

本文在研究萨顿的科学史观和瓦托夫斯基的科学哲学观的基础上，进一步探讨了科学的人文价值问题。文章认为，如果将人文价值看作是人的自由和全面发展密切相关的那种文化价值，那么，科学至少具有四种人文价值，即思想价值，智力价值，精神价值和审美价值；就人文意义和人文价值而言，科学完全可以同最为典型的人文文化－艺术相提并论；     

萨顿新人文主义科学教育观

萨顿认为,科学史的研究和学习,有助于公民科学素养的养成.可以帮助人们建构新人文主义,使科学得以理性的发展;可以培养人们对科学的信仰和科学批判精神;会告诉我们对成长中的青年应当宽容;有助于对科学知识的理解.     

萨顿科学观的理论倾向

本文依据萨顿本人的著作,吸取德布斯、多布所等人的成果,对萨顿科学观的理论倾向进行了分析,指出他在科学的地位和作用问题上的科学人本主义,在科学标准问题上的实证主义,在科学体系问题上的等级观念,以及这些理论倾向形成的社会历史背景。     

2015—2018年《爱西斯近期科学史书目》评析

本文对于2015年至2018年科学史学会公布的四期《爱西斯近期科学史书目》进行了简要评析。通过对《书目》的分类体系、作品数量和部分收录成果的分析,作者评述了近年来科学史学科在机构设置、选题方向和编史方法等方面呈现出的特点与整体趋向。