“文道自觉”在“五四”时期的流变

文学给中国文人的诱惑使文道自觉难以实现 ,写作状态的单调和创作主体的缺乏活泼 ,也是其　　带来的最大弊病。2 0世纪初的文坛虽然初现文道自觉的端倪 ,但由于种种原因 ,这种自觉又迅速地被搁置。文　　学革命的意义在很大的程度上只是一种对“新”的追求。在某种意义上 ,“文道自觉”在“五四”时期走了一　　条循环的路。新文学史上的众多现象在一定程度上也呈现出单一色调     

文学的逻辑——五四新文学观念研究

作为文学史的关键词,五四文学革命基于文学史的革命逻辑,五四白话文则试图展现一幅摆脱革命逻辑约束的五四文学新景观。五四白话文是五四时期多种文学参与力量相互关联、共同作用的结果,其形成的整个过程中充斥着偶然与必然,有序与无序,革命与改良的纠缠。研究五四白话文的目的在于为五四文学寻求文学性的文学史定位,尝试构建复杂的文学史观,探寻以科学观念指导下的宽容心态切入文学史研究的可能性。     

近代美国来华传教士高第丕与早期白话文研究——以《文学书官话》为例

高第丕,美国南浸信传道会传教士。他与中国学者张儒珍合著的《文学书官话》刊定于1869年。《文学书官话》虽然影响巨大,但人们对它的认识不足。《文学书官话》用汉语官话口语写作,并把官话口语作为研究对象,"是一部正式的今话文文法书"(刘大白语)。它的特点是划分词类尽量立足于汉语实际;"名头"、"地步"、"位次"、"靠托言"等术语的提出,与后来的汉语研究有异曲同工之妙。     

浅谈近代白话文运动与思想启蒙

开启白话文运动新声的人物是黄遵宪 ,但是白话文运动超出文体革新的拘囿 ,与戊戌变法的思想启蒙运动相契和。因此 ,近代白话文运动是“文体革新”“思想启蒙”“文学革命”三者的结合体 ,有其深刻的思想内涵和完整体系     

从白话文运动看中国近代思想中的“革命化”倾向

胡适作为文学革命的首倡者,是白话文运动有名的代表人物之一。这场白话文运动绝非倡导者胡适一时的心血来潮,而是时代的产物。在中国近代文化思想发展进程中,以白话文取代文言文,胡适、陈独秀及其追随者们以更为激进的决绝态度来推进这场运动。他们首先从理论上奠定白话文地位,然后通过与反对者的论战扫荡文言文阵地,最终建设白话文学,实现革命性转型,整个运动中贯彻着"革命化"倾向。胡适及其所倡导的白话文运动在近代思想中有不可忽视的作用。     

论徐志摩诗歌之美及对白话文运动的影响

徐志摩自由随性的创作态度,充分表现了诗歌之美,具有独特的审美特质。考察其语言的特质和特性,揭示了其诗歌语言的特殊魅力,挖掘了其对白话文发展和白话文语言理论建设的意义。     

论胡适对二十世纪中国写作理论的贡献

胡适对二十世纪中国写作理论所做出的贡献与“五四”新化运动以及他的政治活动有密切的关系。他的定作理论在新学运动中产生的，是和他倡导白话运动密切相关的。胡适就新学的创造问题提出了一些古学不曾见到的新的写作观念和方法，这诸多命题以其在新历史局面上的整合，突出表现了胡适对二十世纪中国写作理论的开创性贡献。     

《文白对照梦溪笔谈全译》商榷（上）

将我国文言的古籍名著翻译成现代汉语白话文,从而将古代文化中的知识精华,转化为现代化建设的动力,这是一件弘扬祖国传统文化、功德无量的好事。所以,周恩来、陈云等老一辈无产阶级革命家均十分重视、大力倡导、积极支持这项工作。不少文史专家也已在这方面做出了可喜的成绩。宋·沈括所著《梦溪笔谈》与《齐民要术》、《营造法式》、陈鲁王氏农书人《本草纲目》、《天工开物》、《水经注入《徐霞客游记》等被列为我国古代八大科学名著。其中,尤以《梦溪笔谈》一书内容博大精深,涉及自然科学、人文科学诸多门类。如欲将其全文精当贴切…     

“文”“话”之争--清季民初白话文运动中的国语想象

白话文运动是中国现代性在语言上的集中体现。“文”指书面语，“话”为口头表达，在清季民初的历史语境下“国语”则更多地带有了国族认同的意义。目前为止，从国语想象层面对其进行爬梳的文章尚不多见。文章在国语想象的视域下，再次梳理清末民初白话文运动中的“文”“话”之争，以探讨中国现代性道路上的反复与尝试。