高科技能否辨明曹操墓的真伪?

2009年,考古界最热门的话题莫过于魏武王曹操高陵的发现。经过一年的抢救性挖掘,河南省文物局岁末终于对外宣布,位于安阳县安丰乡西高穴村的大墓是曹操高陵。此消息一出,世人皆哗然。欣喜者有之,质疑者有之,更有甚者竟然成为了"曹操粉丝团",时刻关注曹操高陵的发掘情况。从石碑的真伪到墓穴的发掘、论证过程是否草率,甚至于有无地方利益掺杂其中等的猜测不绝于耳,太多的关注注定了其将成为学术界、考古界、民间的热点话题。那么,让我们运用高科技手段探寻一下西高穴大墓主人的真伪吧。     

千古之谜真的解开了吗——“考古确认曹操墓”在社会上引起强烈反响

千古之谜真的解开了吗？人们怀着惊喜、惊奇和太多的疑问、太多复杂的情感，在报纸、电视、网上追逐着安阳曹操墓的动向。来自远古的足音撞击着每一颗心灵。     

曹操用人成功经验

曹操一共下了三次求贤令，甚至提出对那些“贵辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术者”，各州郡长官，勿有所遗。曹操在招纳人才的尺度上很宽，所以他招纳的众多人才都成了北魏的骨干力量。曹操三次出榜招贤都反映了他重视人才的思想。     

河南省文物局：曹操墓认定符合有关文物法规

针对倪方六、吴锐、张国安等人的联名检举，河南省文物局很快做出反应认为：曹操墓的认定过程遵循了国家文物局《文物认定管理暂行办法》的有关规定。该《暂行办法》第八条规定：“县级以上地方文物行政部门认定文物，应当开展调查研究，收集相关资料，充分听取专家意见，召集专门会议研究并作出书面决定。”     

从曹操墓真伪之争谈河南文化遗产保护利用对策

<正>2009年年末,河南省文物局宣布在安阳西高穴发现的东汉大墓为曹操墓,消息一出,旋即引起了学术界、媒体和社会公众的高度关注,关于曹操墓的真伪之辩一直不绝于耳。如今,有关曹操墓的争议不再见诸媒体,但是民间的争议依旧继续,曹操墓在国     

苍茫的人生——论建安的文学主题

对于建安文学的主题概括,当代论者一般都归结为两个方面,即反映汉末动乱现实和抒发建功立业的理想。这种看法虽然从表层上看与建安创作的实践相吻合,但实际上却没有反映出建安作家的内在心理,从而把握建安文学的本质。缺点在于,造成作家与作品的分离,主体与主题的分离,个人与时代的分离,它不仅不能解释抒情文学在建安时期空前繁荣的原因,     

历史上的曹操

安阳魏晋大墓，有许多证据指向是“曹操墓”，这一消息引起了海内外广泛关注。人们之所以关注曹操墓，更多的是因为墓主人的分量。魏武帝曹操是集政治家、军事家、文学家于一身者，在中国历史上有着举足轻重地位，可说是空前绝后的一人。但却被后世“妖魔化”成白脸奸臣形象。那么历史上的真实曹操到底是怎样的人物呢？     

“诸葛亮躬耕陇畝”辨

三国志蜀志褚葛亮传载:「亮字孔明,琅邪阳都人。……早孤,从父玄术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官,曾汉创更选木皓,代玄,立案与荆州刘表旧,往依之,玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟,身长八尺,每日比管仲乐毅…先主诣亮,凡三往,乃见…」依此段记载     

文武全才的美男子张飞

随着曹操高陵被确认，彭山莲花村一些村民称当地有刘备墓后，阆中张飞墓葬是否真身、张飞头颅何时“回家”等也成了时下关注的热点话题——关于张飞墓之说，民间流传版本诸多，有人称在张飞的出生地河北省涿县有人称在重庆云阳县还有人表示张飞墓就在阆中“工作”过的古城西街的汉桓侯祠等。