对日语文艺作品中另类文化表现的考察

日本近现代文学和影视作品中,有些文化元素由于表现形式异于常态,甚至是另类,有悖于传统文化柔美顺和的基调,经常被冠以"变态"、"恐怖"、"残酷"、"畸形"等称呼。这些文化元素具有审美主义、性爱取向、生死观三个方面的文化根源。     

廉颇的另一张面孔

廉颇,廉大将军,在中国人心目中是无比高大的,然而,那是文学是舞台,也就是说,高大的英雄廉颇,只是个艺术形象,而历史上那个真实的廉颇与人们心目中的形象是相差很远的。廉颇的原始事迹几乎全是出自《史记》,特别是专门为他设的《廉颇蔺相如列传》,要想了解真正的廉颇,我们应该认真地研究这些原始的东西,而不应该受到文艺作品的影响。     

文艺作品内容与形式关系新探——对“内容决定形式”论的思考

文艺作品的内容和形式是互相依存、不可分割地联系在一起的。一般情况下。内容总是居于主导的方面，但形式的作用也不容忽视。具体表现在：文艺作品的形式是内容的直接体现者和意义承担者；文艺作品的形式对内容具有很强的规定性；形式对内容具有巨大的能动作用。     

两晋南朝小说野史的贬曹倾向

《三国志·武帝纪》着力张扬曹操的治武功和卓越才能，而两晋南朝的小说和野史却毫无讳言曹操的缺点，将曹操写成了放纵不拘、奸诈无信、自私残酷的反面人物，这一贬曹倾向的形成对后世写三国故事和曹操的艺作品影响很大。     

抱诚守真 启迪人生——谈鲁迅论文艺的真实性

伟大的文学家,思想家,革命家鲁迅先生以"追真"的人生态度,倡导文学的真实性,提出文艺作品要"抱诚守真",真实地反映社会生活,他一生坚持真理,是非分明,敢说真话,这对于我们今后的学习和工作都具有重要的启示和借鉴意义。     

立德树人背景下文艺作品的审美价值对大学生德育培养的引导作用探析

立德树人是我国教育事业的根基所在。当代全新的教育背景下,高校德育培养注重发挥文艺作品独特的审美价值,通过丰富的主题构建、多样化的内容选择以及对教育方向的明确,来盘活现有的德育内容及体制。在德育培养实践中,以更为开放的视野和多元的手段来充分彰显文艺作品的巨大魅力。高校还要加强音乐院系与其它院系之间的紧密协作,通过从“以演带教”到“以演促传”的链条,构建营造良好的校园德育氛围,使音乐作品的育人功能得到最大限度的发挥。     

莫为专制主义唱赞歌——评荧屏“清宫戏”

分析了电视节目中“清宫戏”的泛滥所带来的社会影响 ,认为“清宫戏”客观上宣扬了历史唯心主义和封建专制主义 ,不利于社会主义民主政治建设 ,文艺作品必须重视社会效益。     

论性格及其复杂性形成的多重因素

平常我们所谓的“性格”，是一个有着不同含义的概念。在心理学中．性格是指人的个性心理特征的重要方面，即一个人在态度和行为方面所表现出来的那些较为稳定的心理因素；而在文艺学中，性格则是指“文艺作品所描写的一定时代、阶级的人物身上所体现出来的思想、灵感，行为、习惯等特征，”①我们研究性格及其复杂性，应该把两个方面联系起来考察，     

文艺鉴赏依旧是一种创新——品味《锦瑟》后的思考

本文旨在探讨文艺鉴赏依旧是一种创新活动。通过对李商隐《锦瑟》一诗的品味,解决什么是文艺鉴赏,然后,对鉴赏中的感性和理性进行详细的阐释,得出它们具有复杂性,并对这一复杂性进行说明,最终得出:文艺鉴赏中的理性和感性的复杂性导致文艺鉴赏活动具有创新的特点。