哈哈镜和快感消费:对恶搞现象的一种阐释方法

首先对恶搞现象进行一番介绍。然后以我们日常照哈哈镜的生活经验作为切入口,展开对恶搞这种文化现象的一种阐释方式的探讨,分别从创作者制造恶搞的心理机制,镜像的文化符号特点,网络和媒体的重要作用和大众的主体地位等四个方面来对恶搞进行系统阐释,简单勾画出一个从生产--传播--消费的互动系统。     

恶搞是对批评的滥用

恶搞频频出现并大受追捧,值得我们反思。其间,对批评正当性的滥用恐怕是一个重要原因。批评是人特有的认识行为,理性的批评值得提倡。但遗憾的是,在许多恶搞作品中,我们看不到理性的批评,看到的往往是刻薄的挖苦和个人情绪的放纵与宣泄。     

影像饕餮的盛宴——对网络"恶搞"现象的另类解析

网络恶搞现象是目前人们热烈讨论的话题.从作品的多义性这个全新的角度对网络恶搞现象的表现形式、特征及其产生的原因进行分析,我们可以更客观地把握恶搞现象的本质以及发展趋势.     

影像饕餮的盛宴——对网络“恶搞”现象的另类解析

网络恶搞现象是目前人们热烈讨论的话题。从作品的多义性这个全新的角度对网络恶搞现象的表现形式、特征及其产生的原因进行分析,我们可以更客观地把握恶搞现象的本质以及发展趋势。     

网络庸俗文化的现状、危害及对策研究

互联网作为一种便捷、快速、广泛的信息传播工具,如同其他科学技术一样,也具有两面性,其问题的关键就在于网络传播的文化内容。不健康的网络文化与互联网会形成一个恶性循环,由此加速不良文化的传播;反之,网络将成为优秀文化的重要宣传阵地。因此,网络文化的建设与管理便成为互联网健康发展的关键之所在。     

说"恶搞"

"恶搞"一词随着《一个馒头引发的血案》而流行,本文分析了"恶搞"的源流、用法和折射的社会文化心理.     

说"恶搞"

"恶搞"一词随着《一个馒头引发的血案》而流行,本文分析了"恶搞"的源流、用法和折射的社会文化心理。     

网络恶搞对高校网络人文情境创建的影响

在信息时代的背景下,网络已然成为高校大学生学习和生活中不可或缺的一部分,它影响着学生的休闲娱乐方式,也给他们的人际交往和交流带来便利之处。网络恶搞就是在这种背景下应运而生的。面对非富多彩的网络世界,大学生应该如何保持正确的人生观和价值观,对于思想政治教育工作者来说是一个亟待解决的问题。本文通过分析网络恶搞产生的缘由和对大学生的影响,了解它和网络人文情境创建的关系,从而得出如何更好地建立一个和谐的高校校园网络环境。     

高校BBS的问题及其对策

高校BBS的多元化和个性化，给了我们一个自由与启蒙的天地。面对网络文明的缺失、网络恶搞的无序和原创深度的丧失等问题，道德的自律和法律的制约，是规范高校BBS发展的重要途径。     

恶搞对对碰

有人说:恶搞是人民冷嘲热讽的解构姿态,是人民喜闻乐见的文艺批评,是人民平凡有趣的精神追求。观点●我们不应该说,恶搞是什么什么主义、恶搞代表了什么什么意义、恶搞有着什么什么境界。