浅析《师说》中的对比艺术与层递性

《师说》是一篇千古流传、脍炙人口的散文，也是中学语文和中职及五年制高职（苏教版）语文教材的保留篇目。这篇文章从内容到形式，有很多值得我们学习和借鉴的地方。尤其是本文独到的精辟的对比艺术与层递性更使我们折服。这里，就《师说》中的对比艺术及其所存在的层递性作一简单分析。     

由“弹劾”老师说开去

据2006年11月22日《新闻晨报》报道，某校一个班43名学生联名写信“弹劾”任课老师。“弹劾”的原因是：该老师不尊重学生。你不尊重我，我为什么尊重你？学生的逻辑就是这么简单!学生是活生生的人，他们有得到别人尊重的权利，在尊重人与被人尊重方面，教师与学生是平等的，教师不应该有特权。     

我的课堂我做主(连载)

正十六、独一无二的名字"我们每天叫着别人的名字,我们的姓名也在被别人叫着。"语文综合课上,戴老师说,"请同学们想一想,假如我们都没有姓名,那该是怎样的情景?"这个问题太有意思了。同学们立马举手。"那就严重了。"曹北大不紧不慢地说,"要是世界上的每个人都没有姓名,一切都会乱套。""有多乱?"戴老师追问。曹北大说:"没有姓名就没有户口簿和身份证,没有户口簿和身份证就无法证明身份,无法申请银行卡,无法购买飞机票,无法办理房产证……"     

休闲一刻

代嫁新郎在礼堂焦急的等待着新娘,过了好一会儿穿着婚纱的姑娘终于匆忙地赶来。新郎一看愣了：＂你是谁啊？新娘呢？＂姑娘抱歉地说：＂她喝多了,我是代嫁。＂开个分店去理发,店里的发型师不停地劝我办会员卡。我机智地说：＂我只是路过,并不是本地人,办了卡以后也没法用的。＂发型师说：＂不用担心,你是哪里人？下个星期我们会去你那儿开个分店。＂     

成实师说兴衰原因论

成实师说是一种佛教学派，极盛于梁陈，其原因，首先在于统治者的提倡与个人爱好；其次，《成实论》宣扬的某些学说适应了当时社会状况；第三，《成实论》易于初学；最后，僧俗之士对佛学系统认识的模糊不清，给《成实论》的流行以可乘之机。至唐代，成实师说在与三论学派的较量中日见下见，以至最后灭绝。     

从《师说》透视卓越教师的“样子”

教育家韩愈在《师说》一文中对教师培养提出了独到的见解。在全面实施"卓越教师培养工程"的今天,本文以《师说》为背景探讨了卓越教师的培养,从道德品质、专业能力、职业理想三方面塑造了从"明师"到"新书匠",再到"名师"的卓越教师新形象。     

惑不从师亦可解——从古今教育有别看《师说》

古代韩愈在《师说》中写道:惑而不从师,其为惑也,终不解矣。即有了疑难而不向老师求教,那些疑难就始终无法解决了。但古今教育的差别使得惑而从师不再是解决问题的唯一办法。现代的学生不同于以往,他们自主猎取的各种知识,以及他们的生活经验、阅读经验、思维想象等,已经成为了教学的一个重要资源。如果能重视学生的已有知识,有效的利用这一新的教学资源,惑不从师亦可解。     

“大妈”的黄金时代

<正>中国人历来对黄金投资与收藏有些特别的情愫,在很多人看来,黄金总归是比较保值的资产。尽管价格有点动荡,但除了黄金,现在还能买啥呢?上了套的中国大妈2013年4月,黄金身价一度下跌20%,全国各大金店被横扫,中国大妈一战成名,成为国际上的一个新名词。加拿大西部城市温哥华近期举行了一场全球黄金峰会,一位分析师说:"中国大妈眼睛正盯着黄金价格     

学“吹牛”

白老师说:"如果我们学会了‘吹牛’,写出的作文一定会更生动。"小丁说:"白老师,您不是说过写话要写真实的事情,不要乱编吗?"白老师说:"小丁呀,你在作文中写过一句话:‘劳动结束了,同学们个个挥汗如雨。’谁身上的汗水像雨一样?这不是‘吹牛’吗?"白老师又说:"吹牛是说假话,是胡编乱造。我刚才说的‘吹牛’是夸张,如果夸张得恰当,可以加深读者的印象,引起丰富的联想,受到强烈的感染。比如米发