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1.
民居被认为是历史化的物质载体,宗教则是化的基本质量,民居也就被视为宗教的物质载体,嘉戎藏族全民信仰藏传佛教,同时还保留有各种原始宗教的信仰,这些信仰在嘉戎藏族牧民民居中有很好的体现,从帐篷,碉房到室内外的装饰到民居聚落都有强烈的宗教色彩,牧民民居不仅是牧民的日常生活空间,还是牧民的宗教生活空间,是牧民宗教信仰的物质载体  相似文献   
2.
自20世纪开始以来,美国科学家信仰宗教的状况发生了明显变化,出现了一些令人关注的特点,尤其是宗教信仰者与无神论者之间的争论日趋激烈。而这些变化、特点和争论已初步证明了马克思主义关于人类对宗教信仰立场的一个观点的正确性:“上帝在信仰他的自然科学家那里得到的待遇比任何地方得到的都坏。”  相似文献   
3.
萨满文化的价值探究   总被引:3,自引:0,他引:3  
从“宗教信仰的原生态”、“民俗风情的活画卷”。和“区域文化的集成板”三个方面探究了萨满文化精髓及价值,重点阐述了萨满文化的含义,特征和表现形式以及萨满文化的科学底蕴。为了保护和研究萨满文化这一特殊的文化现象.提出了强化保护措施和汇集与整理的建议。  相似文献   
4.
大学生是国家的希望,民族的未来,随着国与国之间的竞争越来越激烈,国家与社会对大学生的关注度也在日益提高。思想观念对大学生的发展起着不容忽视的作用。民办高校大学生的宗教信仰问题既关系着他们自身的全面发展,也关系到建设中国特色社会主义事业的发展局面。民办高校大学生只有树立正确的世界观、人生观、价值观,才能真正为国家、社会的发展注入新的活力。本文就民办高校大学生宗教信仰问题展开分析并提出相应对策。  相似文献   
5.
华民 《科学大观园》2014,(17):38-40
<正>战后的日本如何对待国家神道和靖国神社,美国人本来是很清楚的。据说当时的盟军最高司令麦克阿瑟最初是准备毁掉靖国神社的,但是被罗马教皇的特使改变了主意。不过,麦克阿瑟也明白,必须改变靖国神社在日本社会的精神地位,最好把它改造成只是一座西洋式的纪念碑。遗憾的是,美国人后来并没有这样做,而是把它与一般的神社一样对待,一齐推下了国家神道的神坛,却丝毫没有改变它作为军人神坛"军祭"的特殊地位。  相似文献   
6.
无论在东方还是西方,人们对各种"神秘信仰"的兴趣从来没有消失过,近现代以来变得愈来愈普遍。社会上流传着各种荒诞的说法,诸如心灵致动、思维传感、天外来客、UFO、史前文明、伊甸园的秘密、世纪之交等等。人们为何会对这些飘渺的话题感兴趣呢?  相似文献   
7.
通过对彭圩村信教乡民宗教信仰的结构、村民年龄层次、村民文化程度与原因四个层面的调研分析,可以发现现阶段乡民信教迅速增长的原因,同时可以帮助我们正确认识和对待信教人数迅速增长的现象。  相似文献   
8.
酒,是一种世界性的饮品,除了一些因宗教信仰而禁酒的地区以外,世界各地无分东西南北、欧亚美非,无不有人饮酒。如今的中国人大多不信宗教,政府除了禁止"酒驾"之外,并无其他禁酒的条例,而随着经济的发展,在"酒文化"的幌子下,中华大地一片"泽国"。以致中国被世界卫生组织列为亚洲及西太平洋地区"酒精危害的重灾区"。不过这一说法,并未引起国人的重视,甚至可能觉得不屑一顾,因为饮酒是一种“文化”,没有文化的什么组织何能置喙?  相似文献   
9.
经研究生宗教信仰状况的调查分析,从某个角度来看,研究生宗教信仰问题值得担忧。研究生宗教信仰状况必须引起社会的关注和重视。高校思想政治工作者、研究生个人、社会三者应合力解决研究生信仰问题。  相似文献   
10.
《世界博览》2012,(15):10-10
美国皮尤研究中心7月19日发表了问卷调查报告《亚裔美国人信仰万花筒》。其中显示,美国华人的宗教信仰状况有三大现象:第一,自称没有宗教信仰的华人在美国各族裔中比例最高;第二,华人信奉最多的是基督教:第三,华人佛教徒比例较高但日趋减少。根据这份报告,  相似文献   
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