中华人文旅游对建构都市和谐心理的意义

中华的人景观凝聚着中华民族的审美感受，表现了人与自然关系的审美思想，负载着整体美、生态美、清纯美的信息。因此，中华人旅游使人们被现代都市生活、现代工业节奏弄得疲惫的心得到慰藉和滋润，从而有助于建构现代都市人的和谐心理。     

合肥市景观设计初探

城市景观反映城市的特色,过去经常忽视或者微观地进行城市景观设计。文章试图从城市的自然景观、人文景观及社会景观等方面,对合肥市的景观设计提出一些具体的构想和建议。     

云南楚雄彝人古镇人文景观分析

楚雄地处“彝族文化大走廊”的中心部位，是滇西旅游黄金线上的门户，具有“一州连三市”的区位优势，是中国两个彝族自治州之一。楚雄州的彝族有50多个支系，其文化灿烂，物产丰盈，旅游资源丰富，是人类文明的发祥地。该文探讨了楚雄彝人古镇的人文景观，包括建筑文化、装饰文化和行为艺术，是笔者在人文地理研究基础上结合云南楚雄彝人的案例研究，相信对从事旅游人文地理研究的同行恩能有所裨益。     

对我国森林公园建设的思考——以乌金山国家森林公园建设规划为例

通过对乌金山国家森林公园总体规划的分析与思考,对我国当前森林公园建设中存在的一些问题进行了探讨,提出了森林公园建设的几点建议。     

浅析城市人文景观中的地域文化诸元素

人文景观是一个动态的发展过程，也面临着对原有地域性的延续和发展，以及通过再阐释获得现实和未来意义的新地域性的双重任务。地域文化的可持续发展是对民族文化的传承与发扬，历史文化记载了民族时代变迁的历史，不同时期的历史文化承载了不同的社会使命，构成了强大的人类文明，这同时也是人类民族自豪感的源泉。旅游城市地域文化不仅标志着一个民族或一个城市的繁荣，也展示着整个人类的精神文化发展不同阶段的历史风貌。     

《粤西游记》与柳州风光资源

本文对徐霞客著《粤西游记》中的柳州地区的风光资源作了比较系统的研究.对这一地区丰富多采的自然、人文风光资源,特别是岩溶风光着重进行了理论分析和论证.对进一步开发利用提出了自己的见解,可以为发展我国旅游业和柳州地区旅游业作科学依据.     

城市景观形象视觉设计创想

一个城市要发展,不能不要城市景观。城市景观如何存古求新,鉴国内外各地而有特色,至为关键。在保持我国古代建筑空间布局到体形、尺度比例协调的民族传统的同时,改建、新建一些必要的现代建筑群,开辟城市建筑空间,使城市既充满智慧和文化气息又颇有现代化城市的气派。新、旧城区城市景观的改造或规划设计、建设忽视了巧于因借,就是说忽视新、旧城区中建筑物并巧妙地让远、近、纵、横的城市中的实体为景观服务这一点。     

美丽和融的空间和丰富多彩的科普园地的探讨

越秀公园，岗峦起伏、林木苍翠，自然风貌秀美，人文景观丰富，是集人工美与大自然魅力融于一体的现代化城市公园。它以优美的环境、优良的秩序、优质的服务、完善的设施、丰富的活动内容吸引着大批的中外游人。年接待游客已达2000多万人次。     

双凤腾飞

黄陂是武汉市最大的郊区，区内有着丰富的自然资源和人文景观。黄陂双凤亭是湖北省重点文物保护单位，与我校仅一桥之隔。利用这一独特的社区资源，我组织与鼓励学生进行考察、参观、调查等学生自主活动，感受双凤亭深厚的文化底蕴。     

天边国度尼泊尔

从尼泊尔回来,梦里都有那双巨大的眼睛:没有感情的、洞察一切的、可以依靠的、也可以让你惊惧的那双眼睛。在加德满都谷地里最高的那座斯瓦亚姆布纳特佛塔上,这对巨大的佛眼体察着所有见过它或者想着它的生灵。这是一个神比人多、庙比屋多、节日比平常日子多的国家,这是世界上唯一的以印度教为国教的国家,但是佛教、伊斯兰教、基督教、萨满教……都在这里有一席之地,它们互相融合,不分你我。