高尔基再认识论──高尔基创作思想危机评析

高尔基历来被誉为优秀的无产阶级作家，无产阶级文学的杰出代表。以前，由于种种原因，在对高尔基的研究中，回避或忽略了对他思想和创作发展过程中的危机的深入探讨。高尔基在俄罗斯社会主义革命期间经历的两次重大危机以及所犯的政治错误和创作失误证明他在无产阶级夺取政权以后，起码是在１９１９年成之前不是一个成熟的布尔什维克，而是一个革命的民主主义作家。     

论庄子的相对主义真理观

庄子就人们认识的真理性问题上，突出表现为相对主义，本文对庄子的相对主义真理论和真理标准论进行了剖析；通过与西方有关哲学思想的比较，更明晰地论述了相对主义真理观的归宿。同时，文中也肯定了庄子这一思想的积极作用。     

试论萨特“存在主义的马克思主义”

萨特的“存在主义”有4个基本观点。当萨特用存在主义去“”和“补充”马克思主义时．他的“存在主义的马克思主义”中就暴露出了种种的矛盾与对立．即唯物主义客观性与唯心主义主观性的矛盾与对立；能动的反映论与内省的体验论的矛盾和对立；历史唯物主义同历史人学、唯物主义与人学辩证法的矛盾。可见，萨特的存在主义不是“接近”“发展”马克思王义．而是取消了马主思主义的基本原理。萨特企图用“人学辩证法”代替“唯物辩证法”．用“历史人学”代替“历史唯物主义”．是要把马克思主义补充到存在主义中去．其实质是主观唯心主义的．是他的资产阶级世界观的一种表现。     

“灵魂出窍”：迷信还是科学

意外发现 古今中外，总是有人在说，自己曾经有过“灵魂出窍”的体验。这种说法，大多出自某些濒临死亡的人，或脑部神经受损的人，如癫痫患者、中风者和吸毒者。对此，过去人们大多不以为然，认为是一种幻觉，一种无稽之谈，不愿相信；或者认为是在宣扬迷信；更有人上升到理论高度，将其贬斥为“主观唯心主义”或“伪科学”。这种现象的存在，提出了一个有关人类意识和本体之间关系的哲学问题，然而对造成这种现象的确切原因，人们至今百思不得其解。     

对萨特存在主义哲学的剖析

一、萨特存在主义哲学关于哲学基本问题是“存在”的观点，是改头换面的主观唯心主义的变种．二、萨特存在主义哲学表明其哲学是关于人的本体论的学说，提出称之谓“第一原理”的“存在先于本质”的基本观点，否认人的社会性、历史性和实践性，是人本主义的异化。三、萨特存在主义哲学关于“自由选择”的基本观点，是极端个人主义和无政府主义在哲学上的理论表现。     

一种现象 两种认识——柏拉图与王国维灵感说比较

本文比较了柏拉图和王国维的灵感说，认为他们的灵感说揭示了文艺创作和欣赏过程的精神状态，对于从文艺心理学角度研究文艺有着积极的借鉴意义。     

唐甄的哲学思想是唯物主义吗──与《潜书注》注释组商榷

《潜书注》前言认为唐甄的哲学思想是唯物主义，这是把划分唯物主义与唯心主义的标准搞错了，其论据都是不能成立的。唐甄“宗孟”、“法王”，主张以心为事之本、心为形之本，是典型的主观唯心主义。唐甄的哲学思想有很多积极的、合理的因素，具有丰富的朴素辩证法思想，重视意识的能动作用，强调学以致用，但不是唯物主义。