佛教信仰的民间异化——以洛阳禅虚寺为中心的考察

佛教在中土传播的过程,往往伴随着民间信仰的渗透,并由此改变了传统佛教的信仰空间。禅虚寺始建于北魏时期,随着洛阳城址的逐渐西移,禅虚寺地位逐渐边缘化;北宋时期,禅虚寺已经由皇家寺庙完全退化为了乡村佛堂。宋代以后,随着洛阳城市的衰落,禅虚寺所处的金村社会阶层发生了变化,同时伴随着外来人口迁移,龙王信仰代替佛教信仰成为主流信仰。近些年来,在旅游业的驱动下,禅虚寺得以复兴,但在当地村民的主导下,复建的禅虚寺具有极其明显的多元信仰特征,民间信仰和佛教信仰相互影响、相互融合,共同构建了当今禅虚寺的信仰空间。     

两宋纸币流通的地域变迁与区域差异

纸币最早出现在北宋四川,不久流通范围扩展到了陕西、河东。北宋末年纸币流通范围又扩大到整个北方。到宋金对峙时期,纸币已遍及全国。在纸币流通范围日益扩大的同时,区域差异也愈加明显,主要体现在纸币流通稳定性的区域差异、区域间的货币异制以及纸币购买力的区域差异上。