首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   3篇
  免费   0篇
理论与方法论   2篇
综合类   1篇
  2009年   1篇
  2008年   1篇
  2006年   1篇
排序方式: 共有3条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1
1.
知识理性是指理性的确定性、可分析性、可言说性和普遍性层面,而毕达哥拉斯“数为本原”思想超越了感性的私人性、当下性和模糊性而达到了公共性、永恒性和明晰性,其数量的规定性赋予了知识以确定性和可分析性,其超越论思想给与了知识以普遍必然性和可言说性。  相似文献   
2.
信息一词的西文辞源可以追溯到柏拉图的"相"和亚里士多德的"形式",相和形式都把存在理解为某种合乎逻辑理性的结构和可以传达理解的有序性,而语言的命题结构与对象的存在结构的同构性更可以追溯到巴门尼德的being,既是合对象的"存在",又是合逻辑的"是".信息是结构和有序性的赋予,它是从认知结构而推之于存在结构的.  相似文献   
3.
诗与象     
诗乃是一种别于思的特殊言说方式,它是言说者自身的言志和抒情。诗是一种前逻辑的原初言说,其特点是简洁、含蓄和随象运思。诗是借文字筑象,是意象的灵动隐现,是终极存在的直观显现,许是心象与意境互含,是实象、想象、意向的自由转换,是人性自由灵性的表达,是对无穷大全的窥视,是对终极存在的吁求  相似文献   
1
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号