凉山生态环境保护

四川凉山彝族自治州由于特殊的地形地貌,加之近几十年的森林砍伐,部分地下矿藏资源的无序开采等原因,水土流失十分严重,根据国家遥感中心的应用感图分析,全州水土流失面积达23205.27平方公里,占幅员面积的38.6％。     

杨树插干造林技术及其在昭觉县应用探讨

杨树插干造林技术与杨树"三大一深"植苗造林技术相比,有不需挖树穴、造林成本低、节水抗旱、成活率高等优点。昭觉县的自然条件非常适合杨树生长,近年来,杨树造林面积已占到昭觉县造林面积的一半以上,对昭觉县林业发展起到了十分重要的作用。采用适宜的杨树插干造林技术,可以克服制约昭觉县杨树造林的不利因素,如果在昭觉县大面推广应用,将对昭觉县建设绿色生态县,深入推进"三棵树"林业产业化工程产生巨大的推动作用。     

女性悲悯的情怀——阿蕾小说创作简论

当代彝族女性作家阿蕾以其细腻的笔法,倾力表现农村彝族妇女的喜怒哀乐,揭示彝族女性的社会地位和人生命运,反思彝族传统的文化悲剧.她的小说语言风格独特,叙事结构多元,乡土气息和民族特色浓郁,为彝汉双语小说创作提供了范本。     

论凉山彝族民房建筑结构及其现代科学思想

本阐述了凉山彝族民居建筑结构类型和特征,分析了其所蕴含的现代科学思想,认为凉山彝族民居建筑结构类型多样,特色鲜明,内涵丰富,演绎出彝族建筑化的明进程。     

彝族婚配与数学

研讨古代彝族婚配中的数学知识，并在运算上颇有特色。     

彝族毕摩插枝仪式中数学知识的应用

彝族毕摩从事宗教仪式活动插枝图首当其冲，插枝法依据所从事内容形式各异，错综复杂。独具特色的各类插枝图有算术和几何方面的诸多数学思想。     

彝族插枝图数学思想探讨

彝族毕摩从事宗教仪式插枝图首当其冲．插枝法依据所从事内容形式各异,错综复杂．独具特色的各类插枝图有算术和几何方面的诸多数学思想．     

马与彝族传统文化

彝族古代《马谱》中说:“马的生命也来自水,马的生命来自湖沼,马的始祖是个很大的卵。”历来彝族人都喜欢马,珍重马,凡有能力的人家都喂有马。在古老的彝文史诗《勒俄特依·雪子十二支》中就有关于马的记载:“人是雪族子孙,雪族十二支,有血的六种,无血的六种,其中马是有血的六种雪族之     

论凉山彝族民房建筑结构及其现代科学思想

本文阐述了凉山彝族民居建筑结构类型和特征,分析了其所蕴含的现代科学思想,认为凉山彝族民居建筑结构类型多样,特色鲜明,内涵丰富,演绎出彝族建筑文化的文明进程.