台湾“原住民”教育问题述论

台湾“原住民”教育问题是当代台湾民族问题中的热点之一。自20世纪80年代初“原住民”运动兴起以来，台湾当局通过专门立法和完善各项教育政策推动“原住民”教育的发展。但是由于“原住民”教育的历史背景和“原住民”经济社会发展困境的制约，“原住民”教育中存在的种种问题积重难返，这些措施尚未发挥积极的作用。“原住民”教育模式的重建和教育水平的提高，有赖于“原住民”问题的综合解决。     

中国人类学界值得骄傲的事情——致蔡华教授获奖的祝贺信

蔡华教授: 欣闻你荣获法兰西科学院颁发的韦尔麦耶(Vermeil)奖章,这对于中国人类学家来说无疑是难能可贵的殊荣,同时也是中国人类学界值得骄傲的事情。 在贵所举行庆祝会时,我因院内的公务无法脱身未能到会祝贺,在此我向你在人类学研究领域所取得的成就致以热烈的祝贺!     

郝时远在人类学高级论坛的开幕词

各位嘉宾、各位同仁 :时值广西民族学院建校 50周年大庆之际 ,由广西民族学院承办的人类学高级论坛在风光秀丽、气候怡人的南宁举行 ,这不仅为广西民族学院的校庆增添了一份喜气 ,而且也为中国人类学研究的发展和繁荣注入了新的动力。为此 ,我代表本次人类学高级论坛的所有发起单位和全体与会学者向广西民族学院 50周年华诞表示热烈的祝贺 !对广西民族学院为推动中国人类学发展而做出的努力表示衷心的感谢 !近 2 0年来 ,中国的人类学在国内相关学科的共同努力下 ,无论在学科建设还是研究应用方面都取得了重大发展和显著成就 ,并以一种发展、…     

对西方学界有关族群(ethnic group)释义的辨析

从西方学界有关这一术语的部分定义入手 ,从中抽取其普遍的要素进行应用性的分析 ,将这一术语的含义和应用限定于人类社会“族类”共同体范畴 ,并通过图式化的说明 ,就西方国家释义和应用这一术语的情况进行了辨识 ,以期为该术语在“本土化”(族群 )过程中如何理解其含义和怎样把握其应用的边界提供一个可供参考的背景     

答“问难‘族群’”——兼谈“马克思主义族群理论”说

最近读到《问难“族群”》一文 ,其中多处针对笔者的几篇文章提出了评议和“指正”,应该算是对笔者几篇文章的一个回应 ,这是令人高兴的。然而 ,仔细读后 ,又颇为失望 ,“问难”一文所质疑的着眼点并未涉及笔者文章的实质内容 ,除了一些“大而化之”的评论外 ,但凡触及具体问题不是对笔者原文的“误读”(或“未读”)就是“误批”。惟一令人感到需要回应的问题 ,是“问难”作者针对笔者文章中质疑“马克思主义族群理论”说而提出的新论断。为此 ,笔者决定就“问难”一文进行回应