《洪秀全传》序言

中国青年出版社出版了彭大雍、黎斐然、邓洁彰、朱哲芳四位同志合写的《洪秀全传》,这是一件很有意义的工作。史学界对洪秀全的评价存在着较大的分歧,但是,有一点该是大家公认的:洪秀全是农民起义领袖,是一位必须肯定的历史人物。洪秀全之所以必须肯定,因为他领导太平军沉重地打击了腐朽的、阻碍社会前进的清王朝,推动了中国历史的发展。     

李秀成的“保民为乐”与洪仁玕的“革故鼎新”

太平天国运动留给后世两份珍贵的精神遗产,即李秀成的“保民为乐”思想和洪仁开的“革故鼎新”思想。“保民为乐”提倡尊重他人的人生价值和人格,是一种人道精神、人本精神;“革故鼎新”建立在对近代社会理性认识的基础之上,是一种仿效“西法”,建设近代化国家的精神。李秀成和洪仁开是同时代的人物,但思想认识上有差距。李秀成的思想仍然停留在“改朝换代”的水平,远远落后于时代,它不可能改变中国的落后面貌,不可能将中国推向富强。洪仁开了解西方文化和历史,提出了《资政新篇》;从太平天国本身说,《资政新篇》没有得到实施,但是,从中国近代史发展的整体来观察,其所规划的各种改革,在洋务运动时期大多数得到实践。但《资政新篇》过分强调“法制”,丢掉了“伦理道德”。李秀戍的“保民为乐”思想弥补了洪仁开的“革故鼎新”思想。两者都值得弘扬。