马克思的双重历史任务与双重“问题域”

马克思主义哲学形成于19世纪,鼎盛于20世纪,在进入21世纪之后,它如何能够与当代的世界历史发展相结合而进一步发展呢?即如何能够具有当代的时代性呢?对此,我们提出对马克思哲学的"人类学唯物主义"或"人类学哲学"这一新的理解范式.[1]有的同志问:这一新的理解范式何以可能?对此,我们提出马克思的"一付重担、两大问题域"的隐喻,来理解这一新的哲学范式的合法性.     

马克思人类学哲学构建笔谈——马克思的双重历史任务与双重“问题域”

第七届全国“马克思哲学论坛”认为：当前中国马克思主义哲学研究“具有创新意义的理论成果较少”,面临着“研究范式”的“创新与转换”问题,面临着整体上的理论创新问题。基于这一考虑,我们着意推出的,是对马克思哲学的一种新的理解范式,即人类学哲学范式（不同于西方已有的“哲学人类学”）。云南省在这一范武的研究上已有一定的基础：2008年,苗启明研究员的专题论文集《马克思人类学哲学构建管窥》出版。同年,以曲靖师范学院马克思主义学院许鲁洲教授为课题组负责人的国家社会科学基金西部项目“马克思对人类学哲学的理论构建研究”获准立项,这对推动这一研究深入发展起到了良好的作用。这里刊发的系列笔谈文章,都是课题组成员的研究成果,也许能为马克思主义哲学开辟新的研究道路。     

马克思哲学的时代化:马克思人类学哲学构建

马克思主义哲学是一个运用广泛的理论及实践的整体。马克思主义哲学的时代化,就是要在继承马克思人类学精华的基础上着眼于时代的大发展。马克思主义哲学人类学哲学的理论构建是一种立足于人类性而不是阶级性的人类学哲学,人类世界是人类一切社会存在的本源和发展的动因。因此,马克思人类学哲学理论的构建就是:从人类世界实践创生论出发理解人的社会存在和发展变化。     

试论马克思人类学哲学实践观中的价值引导

马克思从人类学哲学视野出发,探讨了在人类实践活动中就有一种自然的抑或是社会的价值引导.由这种价值引导把人和自然、人和人、人和社会、社会和历史既区别开来又统一起来;人类社会正是在这种不断实践循环的引导中,通过有意义的价值导向把实践和认识、真理性与价值性、物的尺度与人的尺度、决定论与选择论、改变世界与解释世界统一起来.马克思主义哲学以这种新实践观的价值引导观察世界,形成了马克思人类学哲学实践价值引导的世界观和方法论,实现了人类哲学史的革命.     

从对据点式发展跃向整体式发展的重要探索——马克思主义人类学理论构建的新视角

从前以物质、辩证法、实践、历史等范畴为理解据点,构成了解释马克思主义哲学不同的理论体系,但是马克思主义哲学思想远不是这些范畴能够范定的。它的丰富内容应该是站在人类学价值高度对于人类世界的分析。因此,当今应当上升到广义的人类学高度,来概括马克思对人类世界的哲学构建,这样才能从据点式发展跃向整体式发展。     

马克思哲学的时代化：马克思人类学哲学构建

马克思主义哲学是一个运用广泛的理论及实践的整体。马克思主义哲学的时代化,就是要在继承马克思人类学精华的基础上着眼于时代的大发展。马克思主义哲学人类学哲学的理论构建是一种立足于人类性而不是阶级性的人类学哲学,人类世界是人类一切社会存在的本源和发展的动因。因此,马克思人类学哲学理论的构建就是：从人类世界实践创生论出发理解人的社会存在和发展变化。     

试论马克思人类学思维的着力点

马克思的人类学哲学的基本立场是从实践本源论的理念出发来理解人的社会存在,是从生存合理性原则出发来看待人类的存在和发展,是根据合法性原则对现存的一切不合法性进行批判;其思考的尺度是根据生产力尺度、人的尺度、自由解放尺度,对一切社会历史事物进行分析;其思考方法是把人类的主体上升成为人类学思维范式。这是马克思对人类哲学精神的重大建构和人类哲学的独特贡献。