人口的控制、投资与发展

2005年1月6日,中国人口达到13亿。我国人口约占世界总人口的21%,是欧洲总人口的1.8倍,美国的4.3倍,日本的10倍,英国或法国的22倍。人口更多了,我们的生活水平则提高了,这至少说明人口问题并不一定随着人口增长而继续恶化。这是因为,我国转化人口影响力的正向社会机制更强大了。     

文明转型和人口转型

危机常常也是生机。SARS问题对人类自醒应有当头棒喝之效。哲学家冯友兰的设问又提出来了:“人们大多知道自己在社会中的地位,却不知道自己在宇宙中的地位。”说“环境污染”,似乎遭罪的只是我们周遭的环境,其实不然。人类再有能耐,也不能置外于所栖息的生态系统。生态安全已经成为人类安全在全球化背景下的核心概念。SARS肆虐之际,我以诗的形式表达了理论上的思考,有道是:“世人不识生物链,因果报应自寻来。欲逐天魔红尘外,杜子秦说花新开。”在生物链中,人类的“生态位”是最高的,但决非自然的主宰,孙猴再有本事也翻不出如来佛的掌心…     

正视安乐死的社会价值

时下有种误解,好像“安乐死”是在鼓励放弃生命。安乐死一词源出希腊文Euthanasia,由“美好”和“死亡”两个词组成,原意是指在人类主观外力的作用下安然告别人世。安乐死的对象应该是死亡已经开始的病人,其使命是完成一个没有或尽量减少痛苦的死亡形式并赋予终极的死亡以尊严和安详。这里,“死亡”被理解为逐渐从量变到质变的丧失蜕变过程。因此,安乐死是在痛苦的死亡已经发生、生命的价值基本丧失的情形下卫护生命的尊严而不是相反。哲人云:生就是走向死亡的过程。安乐死理论承认生命有灿烂、也有平实和衰败。死亡的尊严是生命尊严的有机…     

仇富和崇富的悖论

“让一部分人先富起来”已成现实。目前,贫富差距不仅存在且有拉大趋势。收入增长的马太效应是一个客观规律,不以人们的意志为转移。只是,我们需要善加区分两种性质不同、影响不同的贫富分化,即共同富裕下的贫富分化和贫困深化下的贫富分化。对共同富裕下的贫富分化来说,贫与富的变化只是一个相对的变化,实际上贫已不贫,富则更富。这是一种同向的变化,具有积极的意义。一方面是无论大家的收入水平处在什么样的档次上,从纵向的眼光看,都比过去更上一层楼了;另一方面是彼此之间的收入差距只是表明一个相对意义上的“贫困”,绝对贫困已经不存在…     

多点“地球人”意识

库布齐沙漠是中国八大沙漠之一, 曾被称为不可治理的沙漠。恩格贝地处库布齐沙漠中段,它在蒙古语里本是平安、吉祥的意思。地质勘探发现,远古时期的恩格贝山川秀美、草木葱郁,至今, 一棵高达25米、胸径134厘米的神树“油松王”还见证着沧桑巨变。秦汉以降,历朝历代几次大规模的移民、屯兵和战事,导致恩格贝大量森林被伐,却又弃耕撂荒,终成沙海。唐朝边塞诗人     

能力贫困:三农问题的“痛点”

三农问题已成为中国之痛点。说是国殇,也不为过。中国农民之痛苦和悲惨是局外人难以想见的。一部呕心沥血的《中国农民调查》成了让人伤怀悲秋的“中国书”。人说:第一次现代化以工业经济为引擎;第二次现代化以知识经济为引擎。然而,对广袤的中国农村来说,不少地区现在恐怕还处在前现代化时期或是第一次现代化的初级阶段。放在全球化的背景下,不难想像,知识经济作为一种强势经济一定会打败体力经济这种弱势经济。那么,身处小农经济或者近似小农经济的弱势经济体系中的中国农民,他们的命运到底由谁来主宰?他们如何摆脱不幸?苦思之下,结论是:…     

新农村 新三农 新文明

2006年是“十一五”开局之年。今年的中央“一号文件”《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》显示,“十一五”时期(2006 年～2010年)是社会主义新农村建设打下坚实基础的关键时期．是推进现代农业建设迈出重大步伐的关键时期,是构     

全球化视野中的户籍制度改革

穆治锟过去是“稳定”压倒一切,现在是“发展”独领风骚。社会规制和度数的演变自在情理之中。当下如火如荼的户籍制度改革是国门洞开、改革深化的必然产物。中国只会更深地融入全球化的潮流之中而决不会相反。中国之“入世”是对民权民生民运的再度考验。意大利文艺复兴以降,冲决一切的全球化洪流成了又一次人的解放的伟大历史契机。谁高举起“人的权利是最根本的权利、人的发展是最重要的发展、人的投资是最有效的投资”这样人文主义的大旗,谁就能化腐朽为神奇,使人口压力之弊成人口活力之利。历史地看,严格的户籍制度是当时特定历史条件…     

少生不是一切

围绕人口增长问题而设计的传统人口控制战略是一个非均衡的发展战略,已经带来了比我们当初预想更为严重的人口安全和社会安全问题,突出表现在出生婴儿性别比持续的和普遍的失调以及作为社会基本细胞的计划生育风险家庭和问题家庭的增多上,独生子女家庭和双女家庭养老功能的缺损只是其中比较引人注目的表现而已。根据对第五次全国人口普查数据的分析,我国农村独生子女夭折率大概为0.8%,规模已达数十万。城镇地区也有一定的比例和规模。不少家庭在遭遇大龄独生子女意外伤亡的毁灭性打击时丧失了再次生育的可能性,陷入了老无所养、老无所亲的困…     

亲情与权利:信向谁边?

某种意义上讲,这是一个狂飙时代。变革的风潮襄挟而来的是一系列社会关系的重新确认和一系列社会问题的或明或暗。时下,户籍制度改革正走向深层,传统的利益格局因此受到冲击。例如,北京就开始根据房产所有权来重新确认户主的社会角色和家庭地位,这给曾经的户主以及家庭成员时制度创新的社会适应能力提出了挑战。社会的进步可以从私权的保护上得到反映,其中财产权是私权的核心所在。在一个法制社会里,利害得失最终可归结于个人财产所有权的落实与保障。最重要的是,时代的进步必然使越来越多的人接受一个事实:这样的