排序方式： 共有9条查询结果，搜索用时 511 毫秒
1
1.
疏密是艺评论中一个重要概念，对疏密的理解虽各有不同，但大多是从内容及内容的连接两个角度出发，从意象和结构两个方面看中国古典诗歌的疏密，思路要清晰得多，意象疏密指诗歌构成材料的众寡和密实程度，结构的疏密是指诗思的疏密，它包括两个方面；诗歌材料间结合的疏松与细密，诗歌材料与主旨的呼应程度。 相似文献
2.
《桃花扇》中，侯朝宗、杨龙友和阮大铖等人作为一个整体都是孔尚任的反思对象。《桃花扇》通过对侯朝宗、杨龙友和阮大铖的塑造，不仅表态地呈现出无行人的三个层面，还形象地演示出人变异的动态进程。仗义轻利、轻知重行、人格完事的人是作心中理想的人形象。孔尚任思索人问题时有深刻也有迷茫。 相似文献
3.
清代中前期是伎乐转型的关键期,男旦成为公共乐伎的主导力量。这一转变使得男旦对文人生态和各种体裁的文学作品产生了深刻影响。 相似文献
4.
《桃花扇》散发着浓郁的兴亡之感，但它不是一般意义上的政治历史剧，该剧是人自省之作，是中国学史上第一部集中关注人总体命过的长篇叙事作品。理由：1．人戏曲的主角；2．情节的总体流向显示出大众对人的背弃；3．作加工史料有意厚武薄；正面人物中无一为纯粹人，连一般意义上有高义的人也不在正面人物之列。 相似文献
5.
《梦粱录》中的“小唱”主要指宋词的演唱。联系其他资料看，宋代小唱可能经历了由雅而俗的过程：按宋人标准，早期的小唱主要是对大曲的摘唱，较雅；后来主要指宋词的演唱，较俗。 相似文献
6.
7.
从唐代选举官员的一般标准和张九龄作为官吏楷模两个方面解读九龄风度:九龄风度是在身、言、书、判等方面表现出的个性风采,也是躬行直道、堪为王佐、胸怀万类的道德人格,是二者合铸而成的完人符号。 相似文献
8.
贾宝玉是性身份障碍的同性恋者,男旦演员的娼优合一对这一形象的创造有启迪之功。清代中前期男旦文化的特殊背景是宝玉形象诞生的重要土壤,贾宝玉是男旦文化的代言人。《红楼梦》的传播可能伤害男性受众的刚健气质。 相似文献
9.
《梦粱录》中的“小唱”主要指宋词的演唱。联系其他资料看,宋代小唱可能经历了由雅而俗的过程:按宋人标准,早期的小唱主要是对大曲的摘唱,较雅;后来主要指宋词的演唱,较俗。 相似文献
1