辛亥革命前无锡社会的变迁－纪念辛亥革命九十周年

今年是辛亥革命十周年，辛亥革命在无锡的胜利，有它的历史大背景，动力来自革命前夜的社会变迁，本文分别从无锡城市功能的转化，市民社会的诞生，教育制度的改革，近代知识分析群体的形成，以及民风民情的蜕谱加以论证，说明了这一重大历史事件的发生决不是偶然的，是社会发展的必然结果。     

蒋锡昌的《老子》研究──解读《老子校诂·序(二)》

老子其人及《老子》其书的年代问题,自五四以后,就不断发生争论。有主张春秋说者,有主张战国说者,更有主张秦汉说者。二十年代初时,钱穆提出他的新观点,主张《老子》成于战国晚期,在《庄子》内七篇之后。直至六十年代不断撰文论证,不亚二十篇之多。他的观点,无锡的另一位老庄学者蒋锡昌提出异议。在他的《老子校诂》一书的第二篇序言中系统阐释了自己的观点。他的观点和上述第一种说法相近。最近湖北荆门郭店出土了一批竹简,其中有《老子》一书的残文。经考古学者考释,认为老子先于孔子,孔子曾问学于老子是历史事实。由此也可证明蒋锡昌的观点是可以成立的。本文是对蒋的序言的解读,可以帮助读者疏理蒋锡昌的学术思想。     

地方史研究中的几个问题

近几年来,随着地方经济的开发,出于了解乡情、县情、市情以供决策的需要,地方史的研究逐渐为人重视,不少知名的大中城市史话相继问世,为史学园地增添了新的门类,丰富了群众的历史知识。加之,全国各地编纂地方志的工作陆续开展,又为地方历史的研究提供了大量素材,改变了过去地方史研究乏人问津的状态。本文拟就地方史研究中的几个问题谈一些粗浅的看法,希望得到行家的批评指正。(一)关于地方史研究的对象和范围。地方史的研究,顾名思义,是通过对某一地方历史发展过程的研究,探求其发展的客观规律,并由此面获得对于现实生活改造的借鉴。因此     

辛亥革命前无锡社会的变迁——纪念辛亥革命九十周年

今年是辛亥革命九十周年 ,辛亥革命在无锡的胜利 ,有它的历史大背景 ,动力来自革命前夜的社会变迁。本文分别从无锡城市功能的转化 ,市民社会的诞生 ,教育制度的改变 ,近代知识分子群体的形成 ,以及民风民情的蜕变加以论证 ,说明这一重大历史事件的发生决不是偶然的 ,是社会发展的必然结果。