物的终结与彻底的实践哲学之可能

以唯物主义作为马克思主义哲学的世界观存在很多问题,从马克思主义哲学发展的历程来看,实践观才应是马克思主义哲学的世界观。一方面完整地再现了经典文本中马克思把物质世界看作实践的思想意旨;另一方面抓住用时空来阐释和说明物质范畴的哲学传统,运用海德格尔思想完成了时空的实践揭示,从而证明了物质世界(包括自然物)本身是实践的,终结了唯物主义在世界观上的统治,使马克思主义哲学作为彻底的实践哲学成为可能。     

泰戈尔诗的哲理意蕴

一位学者曾说过一句意蕴深长的话．他说：“哲学家是从自己的心灵出发，找到了整个世界；诗人踏遍了世界，游历过千山万水，才找到他自己．”是的，无数的诗人，他们闪光的定履无不如此，普希金、海涅、雪莱、拜伦、聂鲁达以及中国的屈原、李白、杜甫……他们都凭着多蹇而壮阔的人生，绚烂而奇折的爱情，来鼓荡自己的诗情，使他们的诗因其人生境遇的奇特，得以不流于世俗，从而在捕捉诗的灵感时，能跨越时代与地域的篱牢；同时又在被压抑的生命质素在与外界的抗争中，得以高强度地释放，其精神境界也就随之得以升华和净化，使诗在更高层次上…     

云南省参与澜沧江——湄公河次区域经济合作的思考

澜沧江——湄公河次区域是指由亚洲开发银行(ASIAN DEVELOPMENT BANK,以下简称ADB)所界定的特定区域,指“柬埔寨、老挝、缅甸、泰国、越南和中国云南省的这部分地区”,以下简称“次区域”。云南省位于祖国的西南边陲,与缅甸、越南、老挝接壤,拥有4061公里的边界线,是我国参与次区域国际经济合作的主要省份。云南省参与次区域经济合作,是扩大对外开放,加快经济、社会发展和贯彻实施党中央“走出去”战略的重要组成部分。     

真理是实践的自由形态

真理是闪烁着永恒光彩的字眼。千百年来，人们提到它，便会想到一代代人为追求真理、捍卫真理、弘扬真理而前仆后继、英勇不屈。甚至牺牲牛命。可见，在一般人的心中，是把真理视为珍逾生命、高于现实、倾注着入牛的理想与热爱的东西来追求的。但是，长期以来，知识界对真理的理解过于狭隘片面，使真理不间没有恢复其在生活实践中的本真意义，反而失去了激越人心的情感张力，在某种程度上，真理被科学化、抽象比、教条化，成为科学命题的别名。鉴于此，我们很有必要对真理进行一次新的定位，以期走出当前真理探讨的误区，还真理以光辉。一、…     

城区家庭结构现状及其社会影响

家庭是人口再生产的细胞,是社会组织的最基本单元之一。分析家庭结构的内在衍化,是对人们行为、文化心理倾向的深层探秘。当前在新的历史条件下的城区,旧有的家庭结构发生了怎样的变化,它造成的社会影响又是怎样?本文试就这一问题谈点自己的看法。     

两极文明的融通─—世纪末中西哲学交汇的宏伟乐章

在又一个千年即将谢幕时，回首人类无数个世纪以来理性跋涉的艰难路途，我们不无欣慰地看到，人类哲学的两朵异质之花—中西哲学正随实践的河川而逐渐汇流，哲学进人了一个前所未有的重构与整合的新阶段．这次融合，作为人类仅存两大主流文化的大碰撞、大震荡，它极有可能孕育新世纪哲学极为光辉灿烂的前景。而置身此哲学变革的前夜，不禁心潮澎湃，不能自抑。因此，试就中西哲学的发展理路及交汇前景作一粗略探讨，并以此寄望于一个新文化复兴时代的来临。一、穷而后通本世纪西方哲学传统正面临着严重的危机，原因在于传统的二元对立模式有…     

实践本体的超越之维

实践本体在当前本体论争中取得了优势,但实践本体自身却存在矛盾,而矛盾的消解则进入生命本体,马克思主义哲学的本体是生命本体.     

新精神的寻求──—新时期文化热的隐秘揭示

一近来，一股民族文化的潜流正在中华大地上勃然兴起．这一兴起使一大批被誉为传统智慧的古籍，在书店里消沉半个世纪之后，重见天光；这一兴起也使许许多多在历史或文化观上，有争议被批驳的古人今人纷纷复活。时至今日，兴起的势头不但不见遏止，后而伴随着台湾蔡志忠漫画的风行，伴随着社会广泛以《三字经》、《论语》等为家教蓝本，而日益风靡大江南北，城镇乡村．对于这一浩大的文化寻根趋向，人们见仁见智，褒贬不一。总概起来，有三种观点：①有人从心理结构出发，认为中华民族的文化渊源，在漫长的发展中，已经一代代在我们身上积淀…