郁达夫日记文学谈

在五四以后的新文学史上,郁达夫的奉献是独特而又多方面的。提起他,人必称其小说,其实,他的散文创作成就並不下于小说。无论题材或文体,都算带上是极宽泛而多样的。抒情散文,文艺杂论,游记,政论,小品,自传及日记,不仅均为他所擅长並都取得了很高的成就。然而,长期以来,人们对郁达夫文学创作的研究往往较多都集中在他的小说方面,而对他的散文创作则缺乏广泛深入的研究。本文不揣冒昧,想就郁达夫散文创作中的一个分支——日记文学,作一尝试性的探讨。     

《伪自由书》 《准风月谈》 《花边文学》中曲笔手法试论

一九二七年十月鲁迅定居上海后共出版了十多部杂文集。其中《伪自由书》《准风月谈》与《花边文学》是可以归为一组的三个杂文集。鲁迅写作这三个杂文集时正当一九三三年初至一九三四年底,其时恰是“九一八”和“一二八”之后,日本帝国主义侵路魔爪深入关内,民族危机日见加重,国民党反动派更猖狂地进行着法西斯统治,对革     

技巧圆熟的一篇——读鲁迅小说《示众》

《示众》写于1925年三月,收在鲁迅小说集《彷徨》中。它是鲁迅前期小说《呐喊》与《彷徨》中以写场面为主的仅见的一篇。作品通过“首善之区”一条马路上一个犯人示众的场景,刻划了一群小市民的无聊与麻木,以期“引起疗救的注意”。鲁迅在《中国新文学大系小说二集序》中是这样介绍他自己的创作的:“在这里发表了创作的短篇小说的,是鲁迅。从一九一八年五月起,《狂人日记》,《孔乙己》,《药》等,陆续的出现了,算是显示了‘文学革命’的实绩,又因那时的认为‘表现     

王蒙创作道路探索——兼评《深的湖》《听海》

(一)七十年代末的王蒙,既非文坛宿将,又非文革后破土萌芽的新苗。早在五十年代,还在他刚走上文学道路时,就以具有独特思考的《组织部新来的年轻人》而震动文坛。但为时不久,也就因这篇被称作“干预生活”的发难之作而很快陷落以致被迫离开文坛,一下子沉寂了二十年。     

鲁迅后期记人散文浅谈

“五四”时期,当伟大的文学革命先行者鲁迅在《新青年》上以第一篇白话小说《狂人日记》真正揭开了文学革命的序幕之时,同时,也就开始了他的杂文创作。一九二七年大革命失败之后至三十年代,阶级斗争、民族斗争空前尖锐,为了适应激烈的革命战斗的需要,鲁迅更集中主要精力从事杂文创作,他将杂文称作是“感应的神经,攻守的手足”。创作数量也比前期猛增数倍。一九三五年底,他在《且介亭杂文集·后记》中,对自己的杂文创作做自我小结时说:“我从在《新青年》上写《随感录》起,到写这集子里的最末一篇止,共历十八年,单是杂感,约有八十方字。后九年中的所写,比前九     

茅盾作家作品论初探

茅盾是我国新文学运动的先驱和伟大的革命文学家。他和鲁迅、郭沫若一样在我国现代文学史上占有光辉的地位。茅盾是我国现代文学史上最早从事文艺理论建设工作的巨匠,在步上文学创作道路后仍不间断地深入地研究文艺理论,广泛地开展文学批评。他的文论工作贯穿在漫长的六十年,尤其是建国前的三十年中。在这三十年里,他以自己写下的大量文论为中国现代文艺批评史勾勒出全貌。