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施明智 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2003,(5):87-90
曾国藩之后的湘乡派与儒家道统、文统日渐疏远,以薛福成最为显著。薛福成的散文脱出桐城派的巢穴,以自由畅达的文字比较中西文明,论证除弊兴利的救国方略,启迪了晚清维新志士,推动了新文体的形成。 相似文献
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屈原骚赋对《诗经》语言艺术的继承和发展 总被引：2，自引：0，他引：2
施明智 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1988,(4)
屈原是中国古代第一位伟大的诗人。由屈原奠基并定型的骚体诗以其独特的风格独占了一个文学时代,和《诗经》一起,成了先秦文学中两座并峙的高峰。几千年来,他们分别成为中国现实主义诗歌和浪漫主义诗歌的两个源头。但是,这两座高峰却又并不互相隔绝。象任何一位伟大的诗人、伟大的作家一样,屈原吸收了前人和同时代人在文学方面的各种成果,同时又全力进行创造。细读屈原骚赋,我们可以看到,南方的原始艺术,楚国的经济、历史、文化和北方的传统文化共同构成了这座奇峰的基础,而作为中国诗歌开山之祖的《诗经》,对屈原的影响更是直接而明显。 相似文献
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《西洋杂志》——桐城散文近代化的一段轨迹 总被引：1，自引：0，他引：1
施明智 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2006,28(5):99-103
以欧洲社会为叙述对象的《西洋杂志》,语言平易,专注于叙述,不刻意求古,取材不加薙芟,结构、布局随意,大量使用外来词语,全书没有统一的叙事框架,与桐城“义法”相距甚远,显示出古文近代化的趋势。 相似文献
4.
施明智 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2007,29(5):77-80
出自古文家薛福成之手的《出使英法义比四国日记》,以欧洲社会为叙述对象,据事发论,称赞君主立宪制,提出挽救时弊、强盛中华的方略,以中华传统思想文化阐述西方政治、经济、科学观念,具有浓厚的改良主义色彩.取材、布局随意,在浅近文言中夹杂使用双音词、外来词,不自觉地离开了桐城"义法",成为古文蜕化、新文体孕育的开始. 相似文献
5.
讨论了采用HSOPA提高通信网性能以实现MBMS高清移动视频业务的改进方案和增加BM—SC的网络结构,研究了针对MBMS对通信网传输速率和QoS的高要求,可以在HSOPA系统中应用OFDM、MIMO技术和64QAM调制来增强MBMS性能。 相似文献
6.
施明智 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1995,(5)
《易经》内容与形式的矛盾及其契合点施明智《易经》这部中国最古老的哲学著作，蕴含着辩证思维的萌芽，表达出作者对所处时代各种思想意识形态的认识，但却采取了占篮参考书的形式。书中包含着丰富变化的哲理的卦象和卦交辞，产生于占览，又为占难而设。这部外巫而内哲的... 相似文献
7.
施明智 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2002,(5):97-100,120
方苞散文的基本特征是"虚言其大略",非以往所言"清真雅正".无论叙述、议论,他都舍弃甚多,只略言一二,以虚见实,以略为详,追求"意在言外"的含蓄.感情、语言也洗涤甚净."虚言其大略"与传统散文的虚实详略手法有差异,是方苞人生经历和个性在文学上的反映. 相似文献
8.
施明智 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1999,(4)
本文以 《续古文观止》收录的浙籍作家及其作品为视角, 论析清代浙江散文作家队伍的构成及其创作, 有清一代文网严酷, 崇奉程朱的桐城派几乎流衍全国。浙籍散文作家以才人、“狂士”为领军, 冲决罗网, 自外于桐城, 自由思想,恣肆落笔, 使浙江成为清代散文创作的希望之地 相似文献
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