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1.
“动 形”合成词是指由动词性语素(记作“动”)和形容词性语素(记作“形”)组合而成的一种合成词,并且,“动”在前,“形”在后。现代汉语中这种合成饲数量很大,运用广泛、结构关系复杂。本文仅讨论双音节的“动 形”合成词结构类型。 根据“动”和“形”间的语义联系不同,“动 形”合成词大致可以分为如下类型。  相似文献   
2.
语言风格是语言运用中某种特点或某种特点的综合及其所具的格调、气氛和色彩.风格的形式是语言的选词、造句和修辞手法等各种要素聚合的产物.由于警察这一特定职业各方面的特点,警察语言也便形成了自身的表现风格.概括说来,这就是:准确凝炼、朴实严谨、庄重诙谐、刚柔相间等。  相似文献   
3.
社会的信息化 、网络化导致了知识经济的产生。信息技术是当代高科技中的关键技术,是知识经济的技术 支撑。研究人类社会最重要的信息载体──语言──的语言学,为信息技术和信息产业的发 展做出了不可缺少的贡献。知识经济和信息技术的发展也为语言研究开拓了新的更加广阔的 研究领域和应用空间。  相似文献   
4.
汉语历时层面上,“把”字句中否定词的位置有两种:“把”字前与“把字”后;现代汉语共时层面上,“把”字句中的否定词有前置趋势,通常都放在“把”字之前。这是由于“把”字句否定词前置式和后置式相互竞争的结果。从语义上看,否定词作为一个情态成分它是句子层面的状语,其语义是和整个句子相关的,和谓语动词的关系远没有“把”字介引的介宾结构紧密,尽管否定词和“把”字介宾结构一样在句中作状语,但由于和谓语动词的关系亲疏不同,反映在句法位置上,就不像后者那样和动词靠得如此紧密。从认知上看,当否定词进入“把”字句时,就意味着受力者没有受到力的影响,这种情况下就得从施力点开始否定,应将“把”也纳入否定词的辖域,表现在句法上就是要处于否定词之后。从语句信息传递准确与快速的交互关系来看,否定词前置的“把”字句有着后置式无可比拟的优越性,它的语序排列比较符合人们的思维模式,便于理解。  相似文献   
5.
本文根据朱德熙先生有关组成关系和实现关系的理论,对汉语的语素与词的关系作了新的解释。认为,语素与单纯词间为实现关系,语素与合成词间为组成关系。  相似文献   
6.
“一脸汗”与“一碗烩面”属于不同的结构形式,二者在句法、语义、语用上都存在着明显的差异。“一脸汗”比较接近主谓结构;“一”不是基数词,意思相当于“满”或“全”,功能上相当于形容词,“脸”不是计量单位,语义特征记为[一量度][+处所];在句子中表示主观大量,具有夸张的意味。  相似文献   
7.
知识经济·信息技术·语言科学   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会的信息化、网络化导致了知识经济的产生。信息技术是当代高科技中的关键技术,是知识经济的技术支撑。研究人类社会最重要的信息载体-语言-的语言学,为信息技术和信息产业的发展做出了不可缺少的贡献。知识经济和信息技术的发展也语言研究开拓了新的更加广阔的研究领域和应用空间。  相似文献   
8.
语言的模糊性,在某种情况下,比精确语言更符合表现客观实际。人体语言的模糊性是人体语言的本质属性,它主要运用在独立的人体语言方面,而脱脂有声语言的复指。人们的文化背景不同是营造其模糊性的一个重要方面,原因是人体语言并不是一种“世界语”。人体语言还有一种历时性的模糊,这是由于历史的错位构建的。人体语言的个体性,是某些人群中的个性张扬。  相似文献   
9.
语言的模糊性.在某种情况下,比精确语言更符合表现客观实际.人体语言的模糊性是人体语言的本质属性,它主要运用在独立的人体语言方面,而脱脂有声语言的复指.人们的文化背景不同是营造其模糊性的一个重要方面,原因是人体语言并不是一种"世界语".人体语言还有一种历时性的模糊,这是由于历史的错位构建的.人体语言的个体性,是某些人群中的个性张扬.  相似文献   
10.
"人文精神教育"是"做人教育",重在培养"情感态度与价值观",是精神教育;掌握科学(自然科学)知识不等于具有人文精神,掌握人文知识也不等于具有人文精神;完整的教育应同时包括"知识教育"和"精神教育",这其实就是我们通常所说的"学校教育既要教书也要育人"。"知识教育"包括"科学技术知识教育"和"人文社会知识教育",精神教育主要是培养学生人文精神、提高人文素养的教育。"人文精神教育"的实施过程是人生实践的体验和感悟过程,是广博知识(包括科学知识和人文知识)的滋养过程,是传统优秀文化的陶冶过程,是多元高雅文化的熏染过程;是一个知行统一的过程,而不是行而不知或者知而不行的过程。  相似文献   
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