中庸辨析

《中庸》是孔子及其儒家学派的道德原则和方法论原则,是孔子实现道德社会的目的和手段。在我国古代社会发生了深远的影响,并波及近现代社会。本文肯定它在历史上的积极意义,分析它的合理内容,并认为中庸存在双向的社会效果,其价值意义是二元的。     

多元论:现代主义与后现代主义的区别

本文分析了现代主义多元论与后现代主义多元论的不同。文章认为,现代主义多元论是传统理性主义崇尚的产物,完全反映了与之并行的现代主义一元论相同的文化特征,是传统逻辑主义展开下的有限性多元主张;而后现代主义理论本身作为一种多元论与之截然不同,它在根本上是以否定现代主义、解构理性崇拜的文化思潮下所建构起来的,它是一种绝对的完全的多元主义。具体而言,二者的不同主要在论述内容、思维方式、价值取向和理论模型特征等方面有根本的区别。     

《阳明先生集要三编》析评

明末施邦曜先生在《王文成公全书》的基础上 ,选评《阳明先生集要三编》 ,简明、精评、理论特色有 :反对空谈道德性命 ,呼唤经世人才 ;宗王而不悖朱 ;“格物”是心性修养与事物的结合。是明末王学修正思潮的一部分     

戴震的唯物主义自然观浅析

戴震是我国十八世纪富有创见的杰出的唯物论哲学家,同时也是自然科学家和著名的进步思想家。他生活的年代正是所谓的“乾隆盛世”。著有《原善》和《孟子字义疏证》等阐述自己哲学思想的著作,其遗著所表明的主要思想特色,是紧密地联系当时的社会现实,从本体论、认识论、社会伦理观等方面全面、深刻、系统地剖析、批判了当时居于统治地位的程朱客观唯心主义理学,并对陆、王和老、庄、释氏(佛教)的唯心论作了系统的清算和揭露。他的一生都坚持了自己的唯物论哲学体系,始终认定程朱理学是宋、明、清以来的“忍而残杀之具”,是“杀人”哲学,与自己的学说存在着根本分歧。他尖锐指出,程朱提出的所谓“天理”,只不过是对老、庄、释氏“神识”(绝     

弘扬邓小平思维方式,加快西部经济建设

邓小平的思维方式是中华民族当代思维的科学结晶,具有现实、民族、创新、价值、发展、辩证思维等特点,研究弘扬这些理性思维成果,对推进西部大开发有积极的开启、点化作用。     

阳明文化在贵州

文章用翔实的史实论证贵州在阳明文化中的起始地位,龙场悟道的真谛。特别是在明末、清初、当今三段时空中贵州在弘扬阳明文化中的成绩、贡献,确定贵州排头兵的位置。     

对谭嗣同哲学思想的管见

谭嗣同是中国近代史上著名的资产阶级改革家和思想家,资产阶级改良派中的激进派。他在一八九四年中日甲午战争前后,深受帝国主义列强瓜分中国的刺激,在亡国亡种的严重民族危机面前,毅然从旧的封建营垒中冲杀出来,努力学习西方的政治学、自然科学和耶教之书,积极宣传变法图强,实行资本主义的改革。     

关于价值与财富两个范畴之关系的科学理解问题

＂价值＂与＂财富＂两个范畴的关系梳理,是马克思经济理论研究中必须涉及的重要论题。事实上,价值（交换价值）是市场经济生产方式中财富的社会形式。价值是以交换这种社会关系为中介,把劳动作为独立的社会范畴抽象出来的财富形式,它具有辩证性的历史规定。马克思讲＂劳动创造价值＂是在这个意义上讲的,是指以劳动中介和由此形成的财富的社会形式的生产和来源,而不等于总体上指称财富的来源以及其他财富形式的来源。只有坚持对马克思劳动价值论的历史唯物主义分析,才能把握市场经济生产中＂价值＂与财富的基本关系和规律,并透视社会主义市场经济实践中的问题。     

贵州古代第一位哲学家孙应鳌

贵州山灵水秀,气候宜人,千百年来不但养育着千百万勤劳勇敢的各族人民,而且哺育出一大批本地的思想家和哲学家,明朝嘉靖、万历年间,清平孙应鳌先生就是其中的佼佼者。孙应鳌,字山甫,号淮海,生于明世宗嘉靖六年(公元1527年),卒于明神宗万历十四年(公元1586年),原籍江苏如皋,先祖孙华于明洪武二十五年(公元1392年)调任贵州龙里卫总旗,后升副千户,驻清平(今凯里市炉山区),于是后代落籍贵州清平,父孙衣曾任云南保山知县。淮海先生自幼聪颖绝伦,幼年从著名的学者周慎轩先生学儒学,19岁开始接受“心学”的影响,嘉靖二十五年(公元1546年),王阳明的学生徐樾     

海德格尔价值论及其局限性的说明

本文对海德格尔价值论及其局限性作了分析说明。文章认为：海德洛尔在本体论上提出和坚持的“时间分析范式”是他整个哲学体系的基础，其价值方面的论述也是由此而展开的。海氏认为人的“曾在”和“将在”都是一种“虚无”，而人的“此在”作为人的“在”的现实样式，其存有也是有限的，必然最后转化为“将在”而归于“无”。因此人在根本上是一种虚无，人的存在是毫无价值的。人的价值产生于人在自为的生成过程中对“虚无”的逃避而显现的自主性，价值是一种人的自我设计，是一种主观性的人为规定，是相对的。文章认为，海氏的价值论是以个体人为基点的，忽视了人存在的社会性特征，是狭隘而片面的。