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运用比较研究的方法，对中国东汉四分历前后和古希腊首次出现的一些球面天文学概念以及黄赤交角的测量和计算进行比较．结果表明，东汉时期已经初步尝试并基本建立了一个空间天球概念，但是没有被启代很好地继承下来，而古希腊建立的空间天球概念被现代天文学所继承；古代中西方对于黄赤交角的测量和计算方法不同，并且东汉时期黄赤交角测量值的精度高于古希腊测量值的精度． 相似文献
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祖冲之在他的大明历中有一系列新的发明创造,对后世影响深远。文章认为,祖冲之大明历的许多创设除了延续何承天的想法,他的上大明历表和《驳议》更是表达了他本人的历法思想。本文通过分析祖冲之一系列创造性工作的源头——晷影漏刻的测算,论证了祖冲之"信而有征"的历法思想;祖冲之重视构建一个"数皆协同"的历法体系,主要体现在大明历中回归年、章闰和岁差等常数的取得;大明历又称七曜甲子元历,体现了"元值始名,体明理正"的历法整体思想,但是他追求历法适用于将来的目标太过理想了。文章还分析了祖冲之关于非为合验天思想的新见解。 相似文献
3.
帕普斯的《数学汇编》是世界数学史中一部承前启后的重要数学著作,它对希腊经典数学问题的研究为后来的数学指出了方向,拓展和预见了许多数学新领域。本文分析了明末至清末近300年间传入的《数学汇编》中的典型问题,探讨了中算家对古希腊传统问题的理解、接受情况。通过比较发现其在中国和在希腊发展的差异,西方由此导致了数学的进化,而中国延续了中算以算为主和重视实用的传统,发展了不严谨的证明方法,在西学的引导下触及到了数学发展的一些理论问题,所有这些为中国进一步接受近代数学奠定了基础。 相似文献
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邓可卉 《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》2004,33(2):218-221
论述了科学史研究中非线性问题提出的背景及其观点和方法论，认为非线性观点和方法有助于拓宽研究领域，真实再现科学发展的历史，对科学史研究的现状和未来发展具有一定的指导意义。 相似文献
5.
《授时历》中的弧矢割圆术再探 总被引：1，自引：1，他引：0
对于《元史·历志》和《明史·历志》中有关《授时历》球面坐标变换的内容进行补漏、校核；进一步探讨《授时历》中球面坐标变换特别是弧矢割圆术的一些重要法则和方法；结合现代三角学计算结果，得到结论：托勒玫《至大论》与弧矢割圆术中的黄赤道坐标变换的精度相差不大；弧矢割圆术关于弧、弦、矢之间的计算是在一个单位系里进行的，与托勒玫和现代三角学的方法都不一样；古率3是会圆术这个统一的单位系里独特的比率，而不是圆周率。在这个条件下，会圆术与现代三角学的结果十分近似，体现为除了在一些特殊点二者完全相等外，会圆术中的两个变量表达式也如正弦和余弦函数一样有整齐的对称性。 相似文献
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邓可卉 《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》1995,(1):77-80
介绍开普勒在慧星特征、万有引力理论以及光学和数学等一些领域的科学成就，对他的“宇宙谐和”的观点作了分析，同时探讨了其科学成就在科学发展史中的地位。 相似文献
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对关孝和<天文数学杂著>中的天文历算工作进行较为全面的研究,特别指出了"<授时历>求五星定合定积定星校正图解"中的"改正术"与<授时历经>记载大致相同;"日景实测"中的"独特算法"与和算中求圆周率术和求弧背术有密切联系;<元史>中已论及盈缩和迟疾二种不均匀改正,并且<元史>中所述内容包括了关孝和定交日和交定度算法的改正术.图解是关氏历算工作的精华.关孝和亲自观测和校验,以其独特的视角,融合中国古代的数理天文方法,进一步完善了<授时历>的历算工作,有的还有所超越,在日本开辟出新的研究领域.关氏的天文历算工作代表了日本传统历算的最高水平. 相似文献
8.
邓可卉 《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》2002,31(2):179-186
对北宋天文学家韩显符 (94 0～ 10 13)及其制造的天文仪器进行了研究 .韩显符首先制造了至道浑仪 ,他大胆简化 ,取消了白道环 ;在地平圈上首次设置“地盘平准轮” ,加强了仪器工作部分的水平调节 ;在“游规”中设计“二直矩”以夹窥管 ,使其运转平稳 ;他明确提到定天极高度的问题 ,为后世定天极的理论和方法的产生做了铺垫 .他的第二件天文仪器在授业与观测天象方面的功用 ,证明韩显符的天文学成就是多方面的 .另外 ,还对其天文仪器的发展和承继性问题做了初步探讨 相似文献
9.
邓可卉 《广西民族大学学报》2015,21(2)
《日躔历指》是明末清初关于西方太阳理论的译介.文章基于文献考据、比较论证和史料分析的方法,不仅详细探讨了《日躔历指》中的第谷太阳测算理论,而且缕析了其中引进第谷天文学的内容和意义.全面分析和论述了《日躔历指》的编撰特点,有助于认识和把握明末清初西方天文学的传播和会通. 相似文献
10.
邓可卉 《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》2008,37(5)
日晷作为中国古代的一种天文计时仪器,在明清时期得到了极大发展.十八世纪和十九世纪中国日晷研究和发展的特点是种类多样化、作图科学化和研究使用民间化,分析了这些特点产生的客观原因,认为西学的大量传入以及中国学者在此基础上汇通中西的工作是这个时期日晷发展得以兴盛的主要原因. 相似文献