哲学家视野中的宇宙图景--雅斯贝尔斯与现代物理学

早期雅斯贝尔斯的现代物理学意识多半闭塞、片面,充满了"新""旧"物理学的无意义的陈词滥调.但是,后期雅斯贝尔斯紧跟时代的步伐,把握了现代物理学革命性发展中的真理内涵,最大限度地容纳了现代物理学理论的广度,为奠定新世界观的基础开辟了广阔的空间.尽管如此,雅斯贝尔斯始终是康德哲学的追随者,对他来说,现代物理学像所有科学一样有其自身的意义和界限.     

当代精神病学方法论研究概观

本文从方法论问题、研究方向、研究方法等层面上概述了当代精神病学的方法论研究状况.当代精神病学先后经历了两次方法危机.第一次危机导致现象学、解释学渗透精神病学,第二次危机则导致逻辑实证主义、批判理性主义渗透精神病学.当代精神病学方法论的基本趋向是多元化,即不同概念、方法之间的相互趋向、相互渗透、相互包容.     

近现代精神病学的哲学基础

精神病学具有跨学科性质。某一历史阶段精神病学的发展不但决定于当时医学科学水平 ,同时与当时占统治地位的哲学思想关系很大。本文从精神病学史角度历史地考察了近现代精神病学的哲学基础 ,指出了精神病学与哲学之间的辩证互动关系。     

无边无际的战场:学会并控制技术——论卡尔·雅斯贝尔斯的技术观

现代技术可以成为幸运,也可以成为不幸,这是人类的命运。在技术时代,哲学思维应该敢于正视人类的命运,并把这一命运视为使命。未来人道主义的条件是学会并控制技术,这里是人类斗争的一个无边无际的战场。学会技术,控制技术,二者互为条件,缺一不可。必须学会技术,因为不学会技术,人类就无法生存;必须控制技术,因为不控制技术,人类就沦为技术的奴隶。这是一场无法预测的斗争,人类的前途全然维系在:“搏击蛟龙而不使自己变成蛟龙。”     

大学的理念与使命--卡尔·雅斯贝尔斯《高校革新提纲》与马丁·海德格尔《校长就职演讲》比较

本文通过对比分析1933年雅斯贝尔斯的《高校革新提纲》与海德格尔的《校长就职演讲》，指出了二文中的基本思想差异、语义学差异和本体论差异。海德格尔和雅斯贝尔斯都意识到了德国大学改革的必要性，但是在如何改革大学上两人却存在着尖锐分歧，前者主张在纳粹提供的“新的可能性”中彻底改造德国大学，后者则主张在大学的“传统理念”中逐步革新德国大学。     

雅斯贝尔斯精神病理学及其对当代精神病学的影响

雅斯贝尔斯的精神病理学标志着精神病学理论从克拉培林的疾病学理论从克拉培林的分类学概念向描述性症状学概念的转变。雅斯贝尔精神病理学的基本方法是现象学描述、心理学理解和因果说明。通过区分可理解关系与因果关系、理解与说明、发展与过程等。雅斯贝尔斯指明了通达心灵生活的基本途径。     

能生的自然和自然主体--论恩斯特·布洛赫的自然概念

自20世纪30年代转向马克思主义之后,恩斯特·布洛赫在马克思意义上,把自然理解为一种"感性的自然界",提出了"能生的自然"概念和"自然主体"概念.根据能生的自然概念,自然不仅是无意识的最初阶段,也是人类事业的"前室".自然主体不仅仅是一个假定,而是一个存在论的根据.自然主体概念涉及一种"超自然化的地理学",意味着人与自然的物质代谢和交互作用,从而自然主体造成一种具体的乌托邦统觉的效应条件,即造成革命意识.     

科学的概念、范围和界限——论卡尔·雅斯贝尔斯的科学观

根据哲学与科学的区别和联系,雅斯贝尔斯批判了现代“科学哲学”倾向和“总体知识”冲动,揭示了科学的概念、范围和界限。哲学思维与科学思维既不能是同一个东西,又不能互相反对。唯当把哲学与科学严格地加以区别开来以后,才能纯粹地保持二者之间的不可分离的联系,才能达到二者的真正统一。