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1.
中国历史上封建社会的结构:一个超稳定系统   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文作者是两位年轻的科学工作者。他们试用现代科学控制论的原理来研究、分析中国封建社会的经济、政治、意识形态三个结构系统之间相互作用、相互制约的关系,从而论证了中国封建社会的长期性、停滞性和历史振荡的周期性这二者之间的内在联系。为贯彻百家争鸣精神,现予发表,以供史学工作者和其他有关学者共同研讨。——编者  相似文献   
2.
四类比例和转化链三十多年来,围绕着如何提高我国科学技术的经济效益,我们进行了反复的讨论和多次政策的调整。但迄今为止,它仍然是困扰着我国经济和科技发展的一个难题。有一种观念认为,科技成果是否能转化为经济效益,主要与基础研究、应用研究、发展和生产应用这四个部类的比例是否妥当密切相关。每当科学技术对经济发展没有起到预期的影响时,常用的办法是大幅度地改变四个部类的投入,比如减少基础研究投入比重,扩大发展和生产应用投入规模,使投资结构发生变化。然而这种转移非但没有获得应有的经济效益,相反基础研究却被置于可有可无的地位,这时恢复和加强基础研究的呼声就不断加强,刚刚调整过的格局又  相似文献   
3.
本文以中国造纸术的发明为例,提出了古代重大技术发明的一般模式。这一研究从理论上回答了为什么只有在中国汉代才可能发明造纸术。本文提出了古代技术产品的需求结构及其与社会结构变化的关系、中介物、传统产品的示范作用等一系列与古代重大技术发明相关的概念。  相似文献   
4.
一、三段论是由一般推知个别吗? 一位数学家讲过:“逻辑是不可战胜的,因为反对逻辑也必须使用逻辑”。形式逻辑是人类避免自己的推理思想陷于混乱的保证,是正确思维的基本规范。但研究人类是如何发现形式逻辑的,却又是一个十分困难的问题,发现逻辑在某种程度上也必须运用逻辑思维。其中关键性的一步是:“形式逻辑作为推理方法的实质是什么?”只有搞清楚这一点,我们才能  相似文献   
5.
奇异悖论——证伪主义可以被证伪吗?   总被引:1,自引:0,他引:1  
能嘲笑哲学,这才是真正的哲学思维。——帕斯卡尔尼斯湖怪的沉思 1988年,一群科学家决定对神秘的尼斯湖作一次彻底的搜索,以寻找那个传说已久的尼斯湖怪物。我清楚地记得,那一天晚上,我十岁的儿子十分焦急地等在电视机旁,当他听到这场湖底历险一无所获时,仍然十分坚定地跟我讲:爸爸,我相信尼斯湖怪是存在的。当时,我正在苦苦思索科学哲学。我隐约感到了一个科学哲学中被长期忽略的问题。这就是;我们怎样才能确证尼斯湖怪是否存在呢?  相似文献   
6.
突变的数学模型三百年以来,微积分所提供的数学方法圆满地处理了那些连续、平滑的变化过程,但一旦遇到突变问题,飞跃造成的不连续性把系统的行为空间变成不可微的,这使经典数学遇到了困难。有没有可能建立一种关于突变现象的一般性数学理论来描述各种飞跃和不连续过程呢?  相似文献   
7.
随着人们生活水平的提高,外出乘飞机已不是什么新鲜事了。然而,当你乘座的飞机在高空平稳地飞行时,你可知道飞机的防雨防冻系统可能正在为你的安全而工作呢!飞机在雨中飞行时,雨对飞机所产生的影响是显而易见的,它妨碍飞行员的观察,特别是在降落滑行时,由于视野的模糊,飞行员一不小心就可能使飞机冲出跑道。飞机飞行高度愈高,气温愈低,就会遭遇到结冰现象,影响飞机性能,增加阻力,减少升力,干扰其无线电波通讯,有  相似文献   
8.
本文是在《历史上的科学技术结构——试论17世纪之后中国科学技术落后于西方的原因》一文的基础上,进一步讨论了科学结构与社会结构的内在联系。文章分析了原始科学结构的形成及其对近代科学结构确立的示范作用,以及原始科学结构社会化的历史条件。与此相对照,古代中国由于原始科学结构的不完备和封建社会结构的特点,使得近代科学不能首先在中国产生。文章还分别从基督教和儒道互补这两种不同的文化背景上,讨论了它们和原始科学结构的社会化的关系。文章还特别强调近代科学技术结构只有集中全人类创造的精华才能产生和发展。  相似文献   
9.
冯必扬同志对我们在《为什么中国古代哲学家没有发现三段论》一文中提出的有关发现三段论两个必要条件提出了质疑。使我们高兴的是,冯必扬同志与我们对同一问题感兴趣,并从不同的角度讨论它。可是,在冯必扬对我们的观点质疑时,是曲解了我们的观点后,再予以商榷的。我们有必要澄清这些问题,以利于把研究引向深入。针对我们提出的“严格区别同一性和类属性”是发现三段论的必要条件之一,冯必扬提出质疑。  相似文献   
10.
本文提出了一种光胶盘补尝检测F—P标准具平行平板的新方法。该方法的特点是:可以检测小口径、小楔角的平板玻璃,在加工过程中不下盘就可检测面形和楔角。由于采用了光胶盘,不仅提高了面形的加工检测精度,而且可以扩充检测小楔角的范围。有利于这种难度较大的光学零件的批量加工和检测。  相似文献   
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