排序方式： 共有27条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
《诗经》是我国诗歌的源头,也是我国修辞的重要的源头,体现了先民的智慧和艺术创造力.本文采用了修辞和艺术结合的视角,从“赋的修辞艺术”等6个方面进行论析,以见《诗经》修辞的成熟程度及对后代的影响. 相似文献
2.
《诗经》诗学是《诗经》学的组成部分，也是《诗经》研究的薄弱环节，清初学者姚际恒的研究具有一定的价值，本文从创作诗学、修辞诗学、阐释诗学三个方面进行论述，以见姚氏的开拓之功。 相似文献
3.
中国诗经学会和日本诗经学会合办的第三届诗经国际学术研讨会于1997年8月4日—9日在风景如画的桂林召开,出席会议的中外学者和来宾共302人,其中各国和台湾地区及香港特别行政区65人,提交论文152篇.会议贯彻了学术民主、百家争鸣的方针,各抒己见,自由答辩,气氛异常热烈.论文的数量与质量都超过两前届,展现了当代诗经学的新成果和新水平,现综述于下: 相似文献
4.
本文从《诗经》的创作心理、接受心理、普通心理和研究特色等四个方面论析钱钟书对《诗经》心理学阐释的成就,说明钱钟书是先民心理绿洲的重要的开拓者。其研究对我们认识《诗经》的价值,对我们创作和鉴赏诗文都有一定的帮助。他的从文本出发和在坚守传统文化的前提下,借鉴外国理论的研究方法,也值得我们学习与借鉴。 相似文献
5.
《国风》是否是民歌,是《诗经》学论争焦点之一。从文学艺术发展的特点、《国风》民歌说的内证、外证以及诗经研究之文学视角看,"国风非民歌说"是错误的。 相似文献
6.
汤漳平所著<出土文献与<楚辞·九歌>>汲取了考古学界最新的研究成果,对<九歌>重新解读,建构了<九歌>学的诠释体系.其学术上不懈求索的精神和可贵的批评意识,使汤著具备了超越性和前沿性的价值. 相似文献
7.
《诗经》研究已走过了二千多年的漫长岁月。如何把《诗经》研究提到一个新的境界,已成为当今学者亟待解决的大问题。基此,我们探讨钱钟书先生的《诗经》研究,将有助于问题的解决。法国数学家、天文学家拉普拉斯说:“认识一位天才的研究方法,对于科学的进步,对于本人的荣誉,不比发现本身更少用处,研究方法经常是极富兴趣的部分。”这是本人对其研究方法感兴趣的重要原因,因为思路的转移要比观点的转移深刻得多,结论虽然重要,但更重要的是得出结论的过程。 相似文献
8.
《诗经·关雎》审美谈--兼与程俊英先生商榷 总被引：1，自引：0，他引：1
《周南·关雎》是传诵千古的名篇,用当代美学理论对之进行新的观照,其审美价值是:一,对女性的尊重和外貌美与心灵美结合的爱情观;二,虚实相生及"快适度"的艺术表现手法。体认其审美价值对提高人们的人文精神及审美观都有所助益。 相似文献
9.
第二届《诗经》国际学术研讨会于1995年8月10日至14日在著名避暑牲地北戴河召开,154名海内外学者出席了会议,并提交了106篇论文。与第一届会议相比,论文的质量有提高,研究的深度与广度也有可喜的拓展,现综述于下。 一、文艺学研究 (一)专题研究 〔新加坡〕周颖南《继承诗经优良传统发展新文艺》是篇具有方向性的重要论文,文章认为:我们正处在伟大变革的时代,改革开放的中国正在飞速地进行现代化建设,这是由12亿中国人民和全世界炎黄子孙共同参加的一次革命的大进军,在这伟大的进军中,需要我们总结《诗经》创作经验,作为新诗创作的借鉴。该文提出一个研究《诗经》创作经验的 相似文献
10.
《诗经》审美价值探讨是一个值的开拓的研究领域。在《诗经》中，充满了令人惊奇的审美智慧，美善统一是《诗经》审美的重要特征。 相似文献