芬伯格技术存在论思想探究

随着技术哲学的"下沉",作为技术哲学基础的技术存在论成为人们关注的焦点。芬伯格的技术存在论是其技术批判理论的基础,本文首先阐释了芬伯格技术存在论对古希腊技术存在的辩证发展,对法兰克福学派技术存在论的扬弃,对海德格尔技术存在论的批判与继承;接着研究了芬伯格主体与客体、事实与价值、存在与存在者统一的技术存在论思想。     

从“天命”到“民主”--论芬伯格的技术变革之路

传统技术理论无论是工具理论还是实体理论,都视技术为一种天命,认为人类无法干预技术,只能"接受它或抛弃它",因此人类无法解决技术问题。在芬伯格看来,任何一种技术都是特定社会的产物,技术具有社会性。技术的社会性决定了技术不是天命,人们完全可以通过对技术的民主转化来变革技术,从而解决技术所存在的问题。芬伯格通过技术的变革来解决技术问题,不仅为我们思考技术的本质和解决技术问题提供了新思路,而且也为技术的未来发展指明了新方向。     

技术哲学研究方法的转向——一种系统的整体方法的进路

技术哲学随方法的变迁而发展，每次研究方法的转变都带来了技术哲学的大发展。本文按照历史的和逻辑的相结合的方法分析了技术哲学研究方法，经还原方法、整体方法到系统的整体方法的转向，并以芬伯格的技术哲学为例进行了深入而详细的分析。指出，系统的整体方法为技术哲学的大发展开辟了广阔的空间。     

论霸权技术转化为民主技术的可能性——芬伯格技术转化思想研究

芬伯格是著名的技术批判理论家，其理论的核心就是要将一种霸权的技术转化为民主的技术，让更广泛群体参与到技术的设计中，实现更多参与者的利益。本文将在芬伯格技术转化思想内在逻辑的基础上，探讨霸权技术转化为民主技术的可能性。首先分析芬伯格的技术霸权理论，说明他是如何揭示资本主义技术在技术中立性的外表下，维护霸权利益的事实。在此基础上，说明转化技术的可能性和具体途径，并对技术转化过程中存在的困境进行进一步的思考。     

“去物化”：理解芬伯格的另一个关键词

芬伯格不满于传统对物化理论的阐释，而试图通过以技术作为中介实现“去物化”，进而重构物化理论。通过对“去物化”的分析可以看到，这一重构的具体路径是借助技术批判，进而把卢卡奇寄托于阶级意识觉醒的理想转换到社会现实之中，由此使技术脱离物化的枷锁，重获解放的可能性。芬伯格对物化理论的重构，更新了技术批判研究的传统范式，践行了其所强调的技术之于实践的重要意义，将物化理论向前推动发展。但同时反观这一重构，它在带来理论创新的同时，仍旧会不可避免地产生理论缺陷。