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1.
从逻辑分析和历史溯源的角度界定非物质性,以阐明数码艺术的非物质性的内涵。认为20世纪60年代所兴起的系统艺术、信息艺术、控制艺术都属于非物质性艺术,具备观念性、过程性与编码性。数码艺术继承了系统艺术、信息艺术和控制艺术的特点,长于在信息平台上流动,以此和依存于特定载体的物质性艺术相区别。非物质性给数码艺术的创作、收藏与流通带来了新的机遇和挑战。  相似文献   
2.
所谓电子超文本系统 ,指的是基于一定硬件的复杂信息管理系统 ,出现于20世纪下半叶。这类系统允许人们共同注入、注释、连接与分享信息 ,提供灵活访问信息的非线性方法 ,与基于线性寻址的传统信息系统迥然不同。它所管理的信息来自各种各样的媒介 ,诸如文本、图表、音频、视频、动画和程序等。在计算机技术和通信技术相结合、造就功能强大而又四通八达的Internet之前 ,已经存在各种各样的电子超文本系统。然而 ,基于Internet的电子超文本系统具有格外重大的意义 ,我们称之为电子超文本网络 ,其代表便是如今已家喻户晓的W…  相似文献   
3.
衡量世界上有关一分钟活动的各种纪录,通常的标准是效率;品评一分钟影像艺术,尺度则是隽永,即化瞬间为永恒、融永恒入瞬间.与一百多年前的一分钟影片不同,一分钟影像艺术是在数码技术支持下问世的.它是对商业化、体制化、模式化的长片的否定.从早期一分钟影片到成熟的长片,再到一分钟影像艺术的历程,体现了视觉艺术的辩证发展.  相似文献   
4.
超媒体与电子出版物   总被引:2,自引:0,他引:2  
1945年,美国科学家布什(V.Bush)首先描述了一种名为Memex的新型信息管理与存取技术,为超媒体系统的起步导乎先路。1968年,斯坦福研究院的恩格尔巴特(D.Engelbart)研制成功Aug-ment(拓展)系统,首次实现了上述技术。80年代以后,以个人计算机、网络和多媒体的进步与普及为背景,超媒体系统进入了飞速发展的时期。值得大书一笔的是万维网超文本系统。它采用了超文本传输协议(Hypertext Transter Proto-cal)和超文本标识语言,加上灵活易用的接口软件Mosaic和Netscape,使网上的各种信息建立了关联关系,以其友好  相似文献   
5.
“非待能穷人,穷者讳乃工。此请信不妄,我闻诸醉翁”’‘’。“穷而后工”的观点,虽然可以追溯到司马迁的“穷愁著书”说、桓谭所称“贾谊不左迁失志,则文来不发””’、钟降所说“生命不谐,声颓身丧,使李陵不遭辛苦,其文亦何至此”等观点”’,但他们多只就个别作家立论,到欧阳修才将它当成一条普遍的创作规律提出’‘’,而为苏城所服腐。苏武在诗中一再咏道:“诗人例穷赛,秀句出寒饿””’、“古来百巧出穷人,搜罗假合乱天真”‘’‘、“秀语出寒饿,身穷诗乃事””’、“恶衣恶食诗意好,恰是霜林陷春鸟”,”’可见他对“穷…  相似文献   
6.
"媒体间性"指的是不同媒体在技术、信息、社会等方面的关系。数码艺术家在作品中对媒体间性进行了多角度的探索,其中包括:数码媒体与印刷媒体、电影媒体与电视媒体的关系,艺术媒体与新闻媒体、历史媒体的关系,个人媒体与大众媒体、商业媒体与大众媒体的关系。这些作品丰富了媒体生态学的内容。  相似文献   
7.
不能说对艺术的传统鉴赏方式完全没有定量分析的因素。例如,目录学家在整理和甄别文艺作品时,就很重视册数、卷数等因素。某些鉴赏家进而深入到作品内部,关注各种词汇、意象和旋律的出现频度。宋代大文豪苏武在谈到技艺传承时还讲过一段深刻的话:“能者即数而得妙,不能者循数以得其量,其出一也。有能有不能,而精粗见焉。人见其工也,则求精于数外,而弃迹以逐妙,曰:我知酒食之所以美也,而略其方齐,舍其度数,以为不在是也,而一以意造,则其不为人所呕弃者寡矣。”’‘’文中表达了对于“数”的高度重视。尽管如此,定量分析在传…  相似文献   
8.
在接触多样化的艺术的机遇方面,从前的人们说什么也不如当代人幸运了。数十个甚至更多个电视频道所推出的艺术节目本就令人目不暇接,那小巧玲成的光盘上所录制的作品又以其丰采让人砰然心动。至于国际互联网上那不计其数的网址中所隐藏的艺术作品,更是使一切艺术“探宝者”毕其生也难以穷尽其底蕴。处在这样的时代,人们需要有“分身术”才能从容地应对纷至沓来的信息,才能随心所欲地过选自己所需要的作品。因此,“智能代理”便应运而生。湖熊猫困③gg分身术不仅是《西游记》之类古典神话小说中所描写的对象,而且也为当代科幻小说所钟…  相似文献   
9.
互联网为人们在世界范围内协同工作提供了前所未有的便利。以之为基础,互联网艺术家致力于创造为艺术交流、艺术创作、艺术表演所需要的协作性网络。这种协作性网络有助于沟通艺术联系、创造新的作者身份与多声部艺术。  相似文献   
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