读长沙窑瓷器所题唐俗语诗札记

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大历诗人札记(续)-权德舆

权德舆生年，据韩愈《唐故相权公墓碑》（《全唐文》卷五六二）载：“（元和）十三年某月甲子，道薨于洋之白草”，“年六十以薨，赠尚书左仆射，谥文公”。由此难之，他应生干肃宗乾元二年（759）。然而这印之权氏诗文及其它材料每多不合。已故吴汝煜先生曾据李华《著作郎赠秘书少监权君墓表》（《全唐文》卷三二一）、梁肃《著作郎赠秘书少监权公夫人李氏墓志铭》（《全唐文》卷五二一）及韩愈《墓碑》均言德舆七岁亡父的记载，推断德舆应生于上元二年（761），至大历二年（767）父亡时七岁。享年则为五十八岁。吴先生还举出德舆《祭故唐…     

数字孪生融入中西药联用个体化临床安全性评价思路

<正>国务院办公厅印发《关于加快中医药特色发展的若干政策措施》,强调推动中西医相互补充、协调发展,逐步建立中西医多学科诊疗体系^[1].在中西医结合、中西药并用的大背景下,中西药联用的未知风险也在增加.     

唐代的禘袷论争及其意义

所谓禘袷，于《周礼》为以现天子主祭，祭皇室累代先祖的仪式。大体上说，袷是集毁庙、未毁庙的神祖(牌位)于太祖(在周为始祖后稷)庙合祭(合食)，稀是集毁庙的神祖(在周为王季以上)于太祖庙合祭的制度。但是，关于其实际情形，正如清代经学家毛奇龄《郊社禘袷问》说的，“禘袷二名先儒久相争执，予议论间亦无非散见其大意一于端”，考究起来很困难。这一问题，自古有纠纷，早在西汉元帝时期以来的宗庙争议中，就如刘歆、     

大历诗人札记(续)──包佶

包信自天宝六年（747）进土及第至大历十二年（777）坐无载党获谴，其间履历史无明文，傅漩球先生《唐才子传技笺·包倍》与拙作《诗人包法行年考略》（《唐代文学研究》第一辑）均付阈如。今按卢纶诗中有《郊居对雨寄赵涓给事包信即中》（《卢纶诗集校注》卷三）一首，刘初棠先生注：“赵涓在大历年间为绘事中。建中三年（782）六月‘以前衙卅间史赵涓为尚书左丞’以旧唐书·德宗纪》上）。又建中二年（781）二月‘以权盐铁使、户部郎中包法充江淮水陆运使’此后未宫郎中（们日唐书·德宗纪》上）。据此，诗当作于大历元年（76）之后，建中…     

大历才子司空曙略论

大历才子司空曙略论蒋寅大历十才子，虽然历来都将他们视为有共同风格和艺术特征的群体。但实际上十才了的创作道路是并不相同的，艺术特征也有细微的差别，这葛晓青先生《诗变于盛衰之际──论＂大历十才子＂的诗风及其形成》（《唐代文学》第五辑）一文业已指出。除诗已...     

《大历十才子诗选》小议

选诗之难,李东阳《麓堂诗话》已言之:“选诗诚难,必识足以兼诸家者,乃能选诸家;识足以兼一代者,乃能选一代。”注诗之难,历代注家于可注书之例言中更是深致感慨,不待赘举。然而今人却似极视选诗注诗为易事,评选笺注之本纷纷俱出。信手翻览贤,每有竽滥之甚者,疏误不胜指摘。近阅陕西人民出版社《大历十才子诗选》,堪当其中翘楚。     

戴叔伦两居江西辨证

唐代的润州,文人辈出,殷璠编《丹阳集》曾汇萃了盛唐时期当地十八位著名诗人的作品。到大历年间,润州又出了一位著名诗人,那就是戴叔伦。 戴叔伦(732—789),字幼公,少能属文,从萧颖士学,精于文学政事,后为官为人为文都有所成立,闻名天下。叔伦是金坛人,但从至德二年(757)避永王之乱起就离开了故乡,先避地鄱阳(江西波阳县),后仕宦,隐退,复羁留江西,一生在江西度过了许多年头,脍炙     

中国诗歌中的自传

正像我在《中国的“自传”》一章提到的①,一般认为西欧诗是空想的产物,而中国诗相对来说是写现实的。如果说中国诗是诗人将自己生活中发生的事件、经验及由此产生的情感、思念,一一写入诗中,那么它即使不是描写了诗人人生的全部,至少也是描写了一部分。既然如此,诗...     

李调元诗学札记

李调元论诗的基本观念及关注当代诗歌评论的倾向都明显可见与袁枚性灵诗学的相通,其《雨村诗话》分为专论古人的两卷本和专论今人的二十卷本两个系统,体现了乾隆后期当代诗歌批评意识日益清晰和强化的趋向。李调元所纂《全五代诗》是现存第一部个人编纂的较完整的断代诗歌全编,在乾隆诗学中也具有独特的意义。