现行文论教科书与传统文论

通常认为,以群主编的《文学的基本原理》和蔡仪主编的《文学概论》为代表的现行文论教科书,在理论框架上,“基本上是苏联三十年代的老框框”,缺乏民族特色,“并没有把中国古代文论的精华融进内容中去”,因而要打破框架,“建立具有我们民族特色的马克思主义文艺理论体系”。笔者认为现行文论教科书的理论体系,在表层上的确是苏式框框,但在深层结构中却有足够的民族特色。现行文论教科书并不缺乏通常所理解的民族传统或民族特色。因而,那种意欲建立具有民族特色的文论体系的主张,至少在方法论上是无的放矢的。     

从古代诗歌的语言传统看黄庭坚的诗论

本文从思维习惯、审美传统等古代文化背景深层论述了中国古典诗歌特殊的语言传统,依据这个传统,考察了黄庭竖诗论形成的深厚积淀,论述了其时代特征及合理因素,肯定了黄庭坚对古代诗歌语言传统的深刻理解。     

“知人论世”辨

“知人论世”历来被人们奉为文学评论的权威条律。本文通过对“知人论世”理论形成过程的分析阐释了传统文化思维定势的局限性,从文学的主体性和相对独立性出发,论证了特定作品与作家经历、思想分裂的可能,指出了“知人论世”批评方法的弱点:它容易使读者对作品的知解狭隘化,使作品的复杂性、流动性趋于简单化和凝固化。     

美育与活动课程

加强中小学的审美教育是时代的需要,是教育改革和发展的要求。应将美育贯穿到整个教育教学过程中去。在贯彻实施修订后的九年制义务教育教学大纲和活动课程方案时,必须根据活动课程的性质和特点,把审美教育作为活动课程的一个中心内容,从而达到强化素质教育这一根本目的,使受教育者能够全面发展成为社会有用人才。     

精品图书内涵与精品图书生产刍议

图书出版业的快速发展,图书生产数量与品种的激增,使图书商品市场出现了形形色色的“伪劣产品”.对此,图书生产者应认真审视图书的文化传播功能,对图书的价值判断进行既科学又准确的辨析与思考,树立精品生产意识,致力于创造富有文化能量的图书—一精品图书.努力提高图书品位,力求图书在内容与形式上“尽善尽美”,用精品意识去指导生产,为两个文明建设做出贡献.     

从服装到校园:试论环境的育人作用

“环境育人”即环境具有育人的作用,已为越来越多的人所接受。就教育对象而言有些环境因素的育人作用是不可忽视的,诸如贴身环境——服装,容身环境——宿舍和学习环境——校园。教育工作者应从美育的高度利用这些环境因素充分发挥其育人功能,达到提高教育者的整体素质的目的。     

如何在学校教育过程中实施审美教育

在学校进行审美教育是义务教育的性质、社会的人才需求和青少年学生的身心发展决定的。学校实施审美教育的根本途径是在各科课堂教学中渗透美育;利用活动课进行艺术教育和直接的审美教育;利用校园环境与校园文化陶冶学生的情操。     

粗糙是丑的一种表现形态

粗糙是丑的一种表现形态,是人类社会的畸形产品。它违背了人类生产合目的性与合规律性的双重目的,因而避免粗糙应成为人类努力追求的一个目标。由于社会历史条件不同,人们在避免生产粗糙的表现方式上各不相同。粗糙在艺术的间接层次中出现,即能起到烘托美的作用,这就是粗糙的主要美学价值。