李翱人性论思想的理论特质(上)——儒学人性论

李翱的人性理论的实质是儒家人性论逻辑发展的必然结果.与当时影响很大的佛、道心性论相比,李翱的人性论思想立足儒学本位,充分挖掘出传统儒家经典的思想,体现了它的儒学本质,确保了儒学人性论的相对独立性.     

李翱人性论思想的理论特质(下)——“援佛、道入儒以反佛、道的人性论”

李翱对于佛教的态度,既不同于韩愈简单反佛、道,也不同于柳宗元等人只指明反佛、道的方向。他避免了韩柳各自的不足,开辟了第三条途径:援佛、道入儒以反佛、道。李翱在理论上坚持儒家本位,同时大胆借用佛、道的某些方法,吸收佛、道的某些内容,较好地解决了儒佛之间的冲突。     

论生态道德教育对高校思想政治理论课的影响

加强生态道德教育是促进人与自然和谐发展的重要途径,也是深化高校思想政治理论课改革的时代要求。生态道德教育作为高校思想道德教育的重要组成部分,必然对高校思想政治理论课产生影响。它开辟了高校思想政治理论课学科体系的新领域,对高校思想政治理论课的教育主体提出了新要求,拓展了高校思想政治理论课的教育功能,开辟了高校思想政治理论课新的教育途径。