新媒体传播对中学生价值观的影响及对策研究——以南充市中学为例

在当前这样一个信息化的时代里,新媒体是信息传播范围最广、发布量最大的媒介。中学生使用新媒体平台的种类繁多;对新媒体的依赖程度很深;使用新媒体的目的单一;使用新媒体接收到的信息良莠不齐;对不良信息的辨别能力和抵抗能力不足;对新媒体传播的信息态度"暧昧"。新媒体传播在为中学生的行为习惯起到有益的引导作用的同时,也造成中学生新旧价值观的冲突和选择,即是非观模糊化;美丑观肤浅化、表面化;在成败观上存在急功近利,投机取巧心理;无法坚持自己的真理观。因此,国家要加强新媒体集团建设,净化新媒体传播环境;学校要开展提升中学生新媒体素养的教育;家庭要注重对孩子的正面引导和监督;学生要坚持自我教育和自我管理,正确使用新媒体。     

青海黄南藏族自治州开展全民阅读活动的思考

开展"全民阅读"活动是建设学习型社会的一项重要举措,针对我国各地区民族文化的多样性与差异性,全民阅读这一宏观指导思想在民族地区的推广过程中,需重点突出宏观调控与文化需要之间的实践与调整.对全民阅读活动在黄南藏族自治州的推广现状进行调查与分析,文章针对黄南藏族自治州这样的人口相对分散,文化资源与设施相对不足,设施建设跟不上形势等问题,如何在这一地区实现图书资源的优化配置和提升阅读效果进行了初步探索.     

娱乐文化对大学生思想道德品质的影响与对策研究

娱乐文化的兴起与发展以其神奇的力量改变着大学生的思维方式、政治倾向、价值观念和伦理道德。本文通过分析娱乐文化对大学生思想道德品质所带来的积极和消极的影响,探讨了高校德育工作者需要对娱乐文化进行全面的、系统的研究,从而引导大学生树立良好的社会伦理和道德观念,努力提升大学生思想道德品德。     

基于用户相对权重的在线社交网络舆情传播控制模型

在线社交网络(online social networks,OSN)中舆情传播干预时机的选择对网络舆情的管控具有重要意义.通过分析用户的网络地位、社会强化效应与用户感知价值等影响网络舆情传播控制的关键因素,以研究舆情管控的合理干预时机为目的,构建了基于用户相对权重的网络舆情传播控制模型.基于该模型,针对两类OSN开展仿真研究.研究发现,网络舆情传播与信息初始传播源的网络地位密切相关;在开放式OSN中,存在与干预时机选择关系密切的关键相变点;用户活跃度随社会强化效应强度的增大而下降,随干预时机的提前而降低,并存在有效干预时机区间;"悖民意"成本是干预时机选择的重要衡量指标.并据此,提出了相应现实干预时机选择的对策建议.     

闽南文化与医德教育

文化育人是开展德育工作的一个重要抓手。闽南文化是中华文化的重要组成部分,蕴含着丰富的医德教育资源。充分运用闽南文化中的典范人物、历史典故、岁时节俗、家训家礼和医神信仰等元素,在医学院校构建"一二三四"多元文化育人体系,可以扎实有效推进医德教育工作。     

卢梭的女性植物学

卢梭的植物学之路与三位女性有着密切联系:华伦夫人让他首次接触了植物学;波特兰公爵夫人为卢梭学习植物学提供了帮助和指导;德莱赛尔夫人则使卢梭成为温情的导师,写给她的《植物学通信》成为广受欢迎的植物学入门指导书。卢梭认可女性在植物学上的才能,支持她们学习和研究植物学,他和波特兰公爵夫人的关系也一改科学中男性占主导的模式。卢梭倡导适合女性的植物学研究,重视实践和修养,反对学究式的学习,将道德培养融入其中,让女性的植物学教育得到社会认可。卢梭的植物学写作方式被女性植物学传播者们竞相模仿,他推崇的女性植物学促进了植物学文化的兴盛。     

公众参与科学传播的路径与机制——以“科学商店”在上海的实践为例

科学商店作为植根于社区的研究组织,旨在解答当地居民和非政府组织的科学疑问,培养他们关于社会需求的意识。本文从科学传播的意义上来看,以上海科学商店运作的实践为背景,分析公众参与对科学商店的价值、内涵以及运行机理的影响。     

农村科技文化建设思考

人类文明是一部文化与科技不断融合、互动演进的历史。《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》明确提出,推进新农村建设,必须进一步解放和发展农村生产力。而科学技术是第一生产力,因此,加强农村科技文化建设,对提升农民科学文化素质,加快农村经济发展,进一步解放和发展农村生产力具有非常重要的意义。在分析农村科技文化建设存在的困难和问题的基础上,从理顺管理体制、加大投资力度、科技文化队伍建设等方面提出了具体政策措施。     

文化的张力:论文学图像化的文化诗学之维

文学图像化是一种动态的以文学为核心的辐射式生产,其属性当归为文化性生产,因此对其进行理论上的阐释必然要挣脱纯文学研究的牢笼,而应适时采取文化诗学的策略。文学图像化的文化诗学阐释,应当尤为注重其文化表征,这主要表现为文学图像化生产作为一种"总体性"符号对文化的结构态势、发展模式、存在方式等三个维度的互构性驱动。