中国古人词法观念述评

中国古人已有相当丰富的词法观念.对词类问题如词的虚与实、词类的划分,词的语法功能如实词的活用、及物与不及物及虚词的表连接、语气等作用均有一定程度的认识.     

圆明园防渗错在哪儿?

对古人300年前顺应自然在一片平地上人工建造出的山水相连的圆明园，笔者一直是极为赞叹的。这儿不仅仅是一片风景地，更是中国古人尊重自然规律的生态设计，是知识，智慧，技术和施工能力的体现。这次在圆明园发生了湖底铺膜和驳岸硬化的事件后，     

古人祝寿形式多

<正>祝寿在古代指晚辈祝贺老年人过生日,是中华民族的优良传统。古人如何祝寿呢?古人给老年人祝寿,通常要先说几句吉祥话。最常用的祝寿词非"寿比南山"莫属,它来自《诗经》。古人认为椿树长寿,也用"椿寿"、"椿年"等词祝人长寿;认为鹤能活千岁,也用"鹤算"这个词祝寿……说过吉祥话,古人通常会奉上寿礼,寿礼大致可分为日用类礼物和艺文类礼     

古代中国人心理健康维护的社会性支持与自我支持的方法

中国古人心理健康的方法有借助社会支持力量,例如中医、巫术、术数等解决心理问题,消除心理疾病的方法;也有藉自我的力量,通过修身养性达到身心和谐,实现心理健康.还有一些兼具社会性支持和自我支持的特点的方法,如诉诸宗教的方法,对促进人的心理健康发挥了积极作用.     

三十年前造飞机

假如有一天,你发现了穿梭时空的方法,能够回到古代的任意一个时间点,你打算带点什么东西去给古人看看？或者,你想对古人讲点什么呢？现代人有原子弹,一枚炸弹结束一场战争？     

低碳祛暑,古人真牛

盛夏的炎炎烈日让人感到辛苦与无奈。对于久处酷热环境中的人来说,品尝一罐冰镇汽水,享受空调送来的丝丝凉风,是最美好的事。的确,习惯了现代科技带来惬意与舒爽的人们,面对酷暑怎肯轻易丢下"魔棒"?思绪接万里,往事越千年。当我们追溯历史,审视古人用智慧击退夏日热浪     

妙用修辞文生辉

古人说话讲究辞令，写文章讲究文采，很有道理。子曰：“言之无文，行而不远”，是十分中肯的意见。一部《论语》，不但是儒家思想学问所在，其语言之精炼、优美、含蓄，堪称古文学典范。刘勰在《文心雕龙&#183;情采》中也说：“言以文远。”     

三代兵马俑考古人讲述35年挖掘史

2009年6月13日，陕西秦始皇陵一号兵马俑坑举行了第三次挖掘的启动仪式。1974年和1986年，袁仲一亲历了第一次、第二次挖掘工作：兵马俑考古中生代的领头人是43岁的许卫红，她是第三次挖掘的执行领队；30岁、北京大学毕业的邵文斌也因为头次参与挖掘，进入考古事业真正入门的转折点。这天．袁仲一、许卫红、邵文斌，三代兵马俑考古工作者以不同的身份。见证了中国兵马俑考古事业35年的完整历程。     

"玉林八景"古今考量

玉林位于桂东南,地处要冲,景色秀美,人杰地灵,自古人们赞叹"千州万州不如鬰林州"①,素有"岭南美玉、胜景如林"之美誉.玉林名胜古迹众多,民间广为流传"玉林八景"之说,透过"玉林八景"名称的由来和古今变迁,了解玉林当地的风光习俗,感悟世间的沧桑巨变.     

郑板桥书论思想初探

郑板桥的书论,虽然没有形成体系,但其中有很多真知灼见.在继承与创新问题上,他主张"师法古人,变化在我",重视继承,更强调创新;在碑、帖问题上,他通过对二者的比较重新审视碑刻书法的艺术价值;在书画关系问题上,他主张"书画同源";在审美观念上,他认为美与丑可以相互转换.