诸葛亮功过论

诸葛亮在《三国演义》中处于中心位置。小说把他塑成了一位成熟的政治家、高明的军事家和能言善辩的外交家，是忠贞和智慧的化身与人们心目中理想的“完人”形象。同时，他也有常人的弱点和缺陷。作为丞相，政治眼光不够开阔，在罗致、使用人才上常以个人好恶取舍；作为统帅，谍略策划上也时有疏漏；作为“人”，在品质上也有缺憾之处。诸葛亮被刻画成高大完美而又真实生动的悲剧英雄，达到了历史真实与艺术真实的高度统一。     

当代中国权力道德核心问题简论

公共权力起源于维护社会公共利益和社会公共生活的需要 ,但由于权力的代行和委托及权力代行者的个人因素 ,权力可能异化。社会主义国家同样需要权力道德来约束权力的运行。“为什么人的问题”是权力道德的核心问题 ,为人民服务是社会主义中国的权力道德的核心     

不对称信息下序贯信贷决策问题研究

研究了在不对称信息信贷市场中，当银行与贷款企业致力于发展长期信贷关系时，银行的序贯信贷决策问题。分析了银行所采取的序贯信贷决策对于克服企业道德危害的作用，并将单阶段信贷决策问题与序贯信贷决策问题进行了比较，得出了在一定条件下，序贯信贷决策比单阶段信贷决策的社会福利性有所提高的结论。     

道德哲学在康德哲学体系中的地位和现实价值

康德哲学以实践本质为特征,以三大批判,即《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》为主要内容构筑了完整的哲学体系。在这个体系中,先验的自我作为理性的存在,在一切伦理行为中构成绝对命令的依据,使道德成为可能。因此,道德哲学在整个哲学体系中占居主导地位,是全部哲学体系的实质和核心。康德道德哲学的最终目的就是找寻做人之道,揭示规范“人的行为”的道德“法令”,构筑“至善”的道德人格,这些思想至今仍不失其启迪价值和功效。     

思想品德课探究性学习效能与教师角色定位

探究性学习是适应我国素质教育与培养全面发展人才需要而产生的一种学习方式或教学方法,具有主体性、开放性、探索性和综合性等特征。依据建构主义获得性学习理论,将探究性学习应用于思想品德课程教学更符合该学科的教学性质。适应课程改革需要,思想品德课教师应当带着以学生的学习为中心的教学理念从事课堂教学,实现探究性学习活动中的探究者、促进者与合作者的角色定位。     

高校图书馆参与思想道德教育建设的思考

面对大学生道德素质的基本现状,高校图书馆在大学生的思想道德教育中有其特殊的地位与作用,图书馆应充分发挥自己的优势,主动配合学校开展各种德育活动,把对大学生的思想道德教育贯穿到服务育人的活动中去。就高校图书馆开展思想道德教育的方法与途径进行了探讨。     

浅谈对大学生的道德法制教育

道德法律素养是大学生全面素质的重要内容之一,道德法制教育是培育大学生良好的思想品质、提高他们的道德水平和法律意识的有效途径,关注大学生的道德法制教育对构建社会主义和谐社会、建设社会主义现代化的国家具有重要的现实意义和历史意义。     

从《背带歌》看瑶族的生命礼俗

从民族民间口头文学的视角探视《背带歌》的群体创造智慧、生命礼俗的传承、多彩的文化积淀、特殊的艺术手法和民歌的文学翻译等景观,从而肯定它的社会价值和它的艺术地位.     

新时期高校德育工作建设的思考

阐述了高校德育工作的重要性,并从高校德育发展的新趋势、更新德育观念、拓展德育内容和德育工作中应注意的问题等几个方面,探讨新时期高校德育工作的新特点和措施.     

高校图书馆在网络道德教育中的作用

分析了对大学生进行网络道德教育的必要性和紧迫性，并探讨了大学生网络道德教育的内容与方式以及高校图书馆在网络道德教育中应采取的对策。