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51.
马卫华 《广西民族大学学报》2000,(2)
市井文学在对世俗精神尊重与怀旧的再现中,传达出中国城市传统的世俗魅力,包含着丰富的人性内涵。一方面,近一个世纪来中国城市的变迁在这些作品中有所反映,另一方面,城市也由此在当代文学中恢复其无限的生机与活力。 相似文献
52.
“法官后语”是20世纪末人民法院为了配合裁判文书改革而进行的一种有益探索和尝试,其目的是于法理之外对案件的当事人及其他相关人员进行说服教育和道德感化,以息事宁人、钝化矛盾、共建和谐。“法官后语”是法律文化传播和法律文化发展的结晶,它所体现出的法律文化精髓是和谐。 相似文献
53.
和谐--最高的审美理想 总被引:5,自引:0,他引:5
施建业 《北京联合大学学报(自然科学版)》2001,15(3):36-39
和谐是中国人最高的审美理想,其表现是:认为美存在于和谐之中,美的本质是和谐;追求人与自然的和谐,把“天人合一”作为最高的审美境界;追求和谐的社会关系,要求人与社会的关系和谐,要使家庭和谐,要使人与人之间的关系和谐;追求和谐的艺术,认为艺术的本质是和谐,艺术的作用是对人的心理与社会进行调节,使人的心理与社会关系和谐,文艺作品追求和谐的美。 相似文献
54.
区域发展,重在人才。稳定区域现有人才,培养急需人才,开发民族人才,积极引进人才,充分利用人才,是当前我国区域发展的根本保证。本人从人才开发与区域经济发展、区域社会事业进步、和谐区域文化建构、生态建设以及区域社会和谐等五个方面来展开,系统梳理人才开发战略与区域发展之间的内在统一性。 相似文献
55.
那些具有民族特质的政治、经济、思想、文化诸因素 ,它们既有先进性和积极性 ,也有一定的局限性、狭隘性和消极性。这些“先进的、积极的”因素与“落后的、消极的”因素既对立又统一 ,既相互依存又互相转化 ,共同导致了中国封建社会的长期存在。 相似文献
56.
赵立雄 《曲靖师范学院学报》2009,28(1)
当代大学生生逢伟大的时代,肩负着光荣的使命,要认清责任,牢记使命,主动认识社会、融入社会、适应社会,努力在全面建设小康社会的火热洪流中,谱写艰苦奋斗、建功立业的时代新歌。 相似文献
57.
男权统治下的女性悲歌——《自鹿原》中女性形象评析 总被引:1,自引:0,他引:1
魏汉武 《济源职业技术学院学报》2009,8(2):68-71
在白鹿原这样一个男尊女卑的男权社会里,女性倍受凌辱和压迫,被当作“货物”与“工具”,反叛和皈依都难逃悲惨的结局。她们的人生是凄惨的人生,是悲剧的人生。整个白鹿原在男权主义的阴影笼罩下,上演着一幕幕女性悲歌。 相似文献
58.
李晓玲 《鞍山科技大学学报》2001,24(5):388-390,397
阐述了社会保障制度在市场经济建立和发展中的重要作用 ,提出了我国社会保障制度改革中应注意解决的几个问题 ,如建构公平合理的社会保障体系 ,在社会保险基金筹集方式上作出长远规划 ,制定社会保障的基本法律 ,健全社会保障的司法机制等 相似文献
59.
电信社会的市场营销 总被引:2,自引:0,他引:2
刘跃 《重庆邮电学院学报(自然科学版)》1999,11(2):49-52
讨论了人类未来信息通信技术与全球网络化所形成的电信社会给企业的营销环境带来的重要影响,据此提出了电信社会的营销理论及通信企业营销战略与策略。 相似文献
60.
中国封建社会的长期延续在世界历史上是独一无二的 ,探讨个中历史动因曾是几代历史学家的共同课题。范文澜先生视野开阔、重视发掘新材料、不断提出新观念 ,于此问题所作出的研究最具特色 ,所作结论最具说服力 ,是其史学理论成就的重要组成部分 相似文献