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21.
作为一种文化符号,壮族服饰是壮族文化的活的载体,蕴含着丰富的民间信仰内涵,如自然崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜等。透过壮族服饰,我们可以进一步理解壮民族深层的文化心理及宗教信仰传统意识。  相似文献   
22.
服装热熔胶粉碎工艺研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
目前广泛应用的服装热熔胶的粉碎方法有常温粉碎、冷冻粉碎以及化学粉碎等,对各种粉碎方法的过程、设备及优缺点进行了研究分析,并对化学粉碎工艺进行了探索,发现溶剂、表面活性剂、沉淀剂等化学助剂的选择与用量以及温度、压力、升温速度、搅拌效率等工艺条件的控制与调节均是影响粉碎加工质量的重要因素。  相似文献   
23.
竺近珠 《科技信息》2009,(25):I0205-I0206
本文通过对材料的重要性及多样性,晚礼服设计的特殊要求及晚礼服外观效果的产生与面料的选择这三方面的探讨来说明全面了解、掌握服装面料的材质、形态特征和利用面料的美感对服装设计的意义。  相似文献   
24.
服饰的意义是由文化衍生出来的,并且是由文化传递的,同时也是在各种文化情境中交流的。把服饰视为文化之物的研究,皆在探讨组成服饰文化讯息的生成传递系统,这一系统体现了如下的几点基本内容:服饰体现着的集体价值观处在生成与再生成的过程中;服饰总是以一种对文化的新的组合方式传递着文化讯息;服饰外观形式来源于文化可提供的各种抽象意象或表现;服饰作为一种符码形态在文化情境中被理解和传递。  相似文献   
25.
指出了用以前的一些分割方法,分割多个强交集物体互相粘连的图象时存在的问题,介绍了一种新的图象分割方法—核分离—核套装图象自动分割法的基本原理,由此原理导出了一套基本运算公式,给出了用该法分割多个强交集物体互相粘连的图象的实验结果.  相似文献   
26.
以服装流行心理现象为研究起点把握服装流行信息,了解服装流行规律,指导服装流行发展.从着装的形态审美心理入手,探索了人类创造服饰的生物性根源,并分析了其稳定性和变异性的规律.在视觉形态方面,分析了人体的形态特征,取得了重要的结论;在社会文化背景下孕育的着装形式中,摸索服装流行产生的重要线索.  相似文献   
27.
通过总结牛仔装一年多年历史的发展与变革,分析牛仔装百年流行的原因,作对牛仔装流行趋势以及设计倾向提出了自己的观点。  相似文献   
28.
与唐朝来往过的国家曾有300多个。对外来衣冠服饰,唐朝采取兼收并蓄的态度。各种外来服饰被“拿来、消化、吸收”,使这个时期的服饰大放异彩。  相似文献   
29.
敦煌法藏文献《丧礼服制度》写本残卷内容多本唐人杜佑新制《唐礼图》,该卷是研治唐代《丧服图》的存世罕见的重要文本,尤其是杜佑撰《唐礼图》十五卷,今不详,唯见于此残卷.文章结合相关礼书对残卷内容及杜佑礼图之作进行考释,认为残卷有部分错误,然《丧礼图》内容较之前代有不少创新之处,又杜佑《唐礼图》为礼学史上的创新之作.  相似文献   
30.
塑造服装企业家的形象与塑造服装企业形象的关系一直是困扰服装企业改革和发展的一个问题。两者之间的协调途径即服装企业家形象的准确定位是塑造服装企业形象的关键和内在动力,而良好而独特的服装企业形象是服装企业家形象的体现与结晶。  相似文献   
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