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101.
付春梅 《科技情报开发与经济》2010,20(19):60-62
介绍了联合虚拟参考咨询服务的概念和国内外联合参考咨询服务的现状,分析艺术图书馆建设联合虚拟参考咨询的可行性,探讨了具有艺术图书馆特色的联合虚拟参考咨询的发展策略。 相似文献
102.
杨万里的诚斋诗塑造了大量的儿童形象,以描写他们游戏、劳动、学习,以及他们的忧愁、烦恼为主要内容。诚斋诗充满了丰富奇特的的艺术想象,采用儿童的“我向思维”,善于在具体细微的意象中以小见大,结构上纵横变化,采用活泼流畅的口语、俗语,形成了独特的艺术成就。诚斋体的伟大成就体现了诗人博大高尚的人格,体现了诗品与人品的统一。 相似文献
103.
计算机图形设计以其独有的优势代替传统手段成为艺术设计领域里的必要工具,计算机辅助设计教学也就在各艺术院校孕育而生。冲击着传统的教学模式,成为推进设计教学改革的重要手段。计算机辅助设计教学在各院校的课程设置与重视程度各有不同。在当前艺术教育的背景和现状下,计算机辅助设计教学应该如何定位是一个值得思考的重要话题。 相似文献
104.
杜学斌 《甘肃联合大学学报(自然科学版)》2009,(Z3):146-147
本文旨在探讨语文教学如何将美术的有关内容引入课堂,充分发挥形象思维的功能,调动多器官参与,以灵活的方式激活语文的课堂教学,开发大脑潜能,提高学生的学习兴趣以及他们的学习能力. 相似文献
105.
106.
本文论述了色彩作为一种独特的艺术语言对文学、美术、设计艺术加强艺术感染力的作用,以及文学、美术、设计艺术的色彩语言的共性和差异,正确使用色彩语言对设计艺术的必要性和重要性 相似文献
107.
李醒民 《曲阜师范大学学报》1989,(1)
本文论述了凯德洛夫的代表作《列宁与科学革命》中的一些僵化思想和简单化作法。 相似文献
108.
中国古代文论中的千古妙喻──以味喻诗 总被引:1,自引:0,他引:1
何小庭 《北京联合大学学报(自然科学版)》1995,(3)
“以味喻诗”是中国古代文艺理论中的一种特有现象,是古代文论之千古妙喻。先秦时期,人们发现了“食味”与艺术“余味”之间的关系:西晋时期,将“大羹遗味”引入诗文评论,渐次形成“以味喻诗”的传统。经梁之钟嵘首倡而产生文艺理论流派──“滋味说”。唐之司空图以“味”为衡量诗歌艺术标准,重视诗歌艺术规律──“醇美”。宋之杨万里“以味不以形”而论“江西宗派诗”。今人周振甫解答了诗歌评论中数百年的悬案,钱钟书以“中国诗文有一种描写手法”──“通感”,阐明了“以味喻诗”长盛不衰的理论根据。 相似文献
109.
110.
范秀娟 《广西民族大学学报》2005,(5)
南宁国际民歌艺术节以仪式、游戏、艺术的集合体的方式,重构了南宁以壮族文化为灵魂的、视野开阔的、既古老又时尚的现代民族城市文化。民歌节不只是帮南宁找回歌唱的传统,更准确地说,民歌节是帮南宁找回了艺术的传统,并由此恢复和证明了艺术在人的生活中、在一个城市的成长和发展过程中应有的地位与价值。 相似文献