论翻译中译文读者的地位与作用

翻译研究一直以原文作者、译者和翻译标准为重点,很少涉及译文读者。提出翻译实质上是不同语言之间的跨文化交际行为,译文读者作为译作最终的接受对象在翻译过程中占有特殊地位,译文读者的要求对翻译实践有着能动的指导作用。建议无论是翻译理论研究还是翻译实践,都把读者因素置于重要地位。     

泛在信息社会环境下的信息异化及其控制

随着信息技术的不断进步,人类正从信息社会进入到泛在信息社会。由于泛在信息社会的特点,信息异化现象日益突出。本文论述了泛在信息社会的内涵及特征,剖析了在泛在信息社会环境下,信息异化现象的表现,并从法制建设、信息市场、信息技术、信息素养教育、信息社会环境等诸方面提出了相应的控制策略。     

劳动异化与技术异化比较研究及其当代启示——借马克思和马尔库塞的视角来看

由于中国发展特定的历史方位使得我们与马克思和马尔库塞所分析批判的商品经济社会中的一些重要问题基本处于相似背景,二者也面临诸多相同或相似的问题,他们当年所分析批判的这些问题正是当代中国迫切需要解决的问题.分析和解决这些问题需要我们深入研究马克思的劳动异化与马尔库塞的技术异化理论.     

刘庆邦小说的道家意蕴

刘庆邦小说具有浓郁的道家意蕴。无论是对大自然和自然状态的由衷亲近,还是对淳朴民风与素朴人性的体悟展现,都深透着道家崇尚自然的倾向。作家对物欲横流和人性失真的现实批判,唤起对老庄生命境界的无限向往。而他淳朴鲜亮的女性书写,又契合渗透着道家女性崇拜的文化底蕴。     

马克思的异化劳动理论及其作用

通过马克思早年对异化劳动理论的阐述 ,指出该理论对马克思形成科学世界观起重大作用 .异化劳动理论的形成并不意味着马克思主义的成熟 ,此理论是马克思主义由不成熟到成熟的过渡性理论 ,从而给该理论以科学评价     

论《了不起的盖茨比》的理性主义主题

在20世纪20年代科技高度发达的社会里,人类的精神领域已被技术理性主义控制而产生了异化。《了不起的盖茨比》在某些程度上展现了理性与非理性的交锋,透过叙述者尼克的眼光表达了作者对理性主义抹杀人本能的非理性力量的斥责。     

论费尔巴哈人本学的哲学意义

对人以及人的本质的不断探寻,是德国古典哲学家们普遍关注的一个重要问题,费尔巴哈本着其宗旨,在揭露宗教神学秘密的基础上继承的传统,把人和自然放在哲学的首位,对人的主体活动及本质进行了独特生动的论述,使其哲学理论具有强烈的本学色彩。     

对技术异化的新解读

技术负效应不断显现,技术异化成为技术哲学研究的重要问题之一。文章从技术自然属性和社会属性入手,探讨了技术异化的根源,评述了国内外对技术异化价值观的研究,运用辨证的方法对技术异化进行了新的解读,提出技术异化激发人类改造世界的潜力;技术异化为人类改进技术提供了切入点等新观点,从而促进我们对技术异化更全面深入的认识。     

关于思考“人的自由全面发展”思维方法问题

在思考人的自由全面发展问题时,必须要有正确的思维方法。第一,概念要明确,要在确定的意义上谈人的自由全面发展。在生存论的意义上,自由是相对于异化的人的一种生存状态。第二,要坚持历史唯物主义,反对人本主义,从人们的生存条件出发来思考人的自由全面发展的问题。第三,历史地看待马克思,分清人本主义的马克思和历史唯物主义的马克思。第四,要正确处理长远的、根本的价值目标和现阶段的价值目标的关系。自由全面发展,是我们的长远的、根本的价值目标,为了实现这个目标,在现阶段,就是要通过市场经济的发展来促进生产力的发展。而在这样的生存条件下,不可能把自由全面发展当作现阶段的价值目标,我们必须经过异化的发展才能达到异化的消灭。     

异化与超验：爱默生笔下的人与自然

爱默生的超验主义阐明了人与自然的互动关系：自然的启示阻止了人的异化,人超越感官对自然的有限体验,从而获得了精神上的无限自由;人性阻止自然从人类灵魂的家园堕落为人类获取物质财富的场所。爱默生的超验主义观点对于当今追求的人与自然的和谐相处具有一定的启发意义。