严修集团与欧美的友谊

严修认为种族歧视终将消失,儒家、佛教、耶稣教,都不是完美的思想体系,应该互相学习,共同进步。严修具有相当高的思想境界,主张教育救国,学习欧美的先进思想,先进经验,创办了以南开大学为代表的众多的教育机构,培养了以周恩来、梅贻琦、陈省身为代表的一代精英,成就辉煌,贡献卓越。     

传阎立本《步辇图》与隋唐高腰腌乳女装

传阎立本《步辇图》是一幅写实风格的艺术作品，记录了隋唐女服的一种典型－－高腰掩乳裙装。此图对中国服饰史研究的重要性，尚未被诸多普经引用此图的学者所充分认识，此图中几个穿着组合上的要点，则被他们所忽视。高腰腌乳裙装是隋唐时期非常重要的一种流行样式，其流行期要比人们相信的要长得多，并具有一个发展变化的过程，由纤长平直逐渐转化为宽博浑圆，这种造型上的变化，反映了女性理想形象的变化－－由质朴无华变为雍容华贵。     

论严歌苓小说中雌性魅惑的独特呈现

严歌苓小说中,雌性魅惑的特色分外鲜明。这种特色,不仅表现为小说内容蕴藉的母性之真和潜伏的情欲之力,更体现于隐喻、象征等写作手法流露出的阐释魅力。在其笔下,女性的纤柔和真切饱含着能量:温情的母性可以爆发出原始的力量;情欲不伸张、不裸露,但却让读者深切地感受到情欲舒张的能量。隐喻、象征的写作手法已弥漫于她长、中、短篇小说的角角落落,并非刻意为之,仿若落笔之处隐喻象征意象的自动流出,一切显得和谐自然。她的这种风格一直贯穿着她的整个创作,并融入于其写作的血液中。     

严羽“兴趣”说研究综述

“兴趣”说是严羽诗学思想中的一个重要观点，影响深远，后人对此的研究颇为丰富，主要可以分为对“兴趣”说的定义界定和研究角度两个方面。通过对现有研究资料的归纳和分析可知，“兴趣”说实际包含着诗歌本体、诗歌创作、文本构成、阅读接受、批评鉴赏五个层面的独特美学意蕴。因此，我们对“兴趣”说内涵的理解不能停留于静态和单一的认识上，而应该在一个动态和深层中把握。     

严复的多元互补翻译标准观——与辜正坤翻译标准观之比较

严复的翻译标准观是一个多元互补系统,即:理想标准(写作)--正法翻译标准(信达雅)--非正法翻译标准(达旨).     

从元次山墓碑看元结与颜真卿的关系

从研究分析颜真卿撰书的元次山墓碑碑文入手，对有关史料进行了爬梳析理，论证了元结和颜真卿这两位文武兼俱的中唐名臣之间的关系，评述了他们在平定安史之乱中所作出的卓越贡献及“见危不挠，临难遗身”的高尚爱国主义情操。     

晏几道政治思想异议——兼论晏几道与新党的关系

历来的研究者都根据晏几道的朋友郑侠是变法的坚决反对者,于是认为晏几道在熙宁变法中也站在旧党一边,反对变法.然而仔细分析晏几道的诗文词以及新发现的材料中有关他与新党的不少交往,我们完全可以肯定晏几道其实是一个看破世事的＂忘名之士＂,他对政治属于比较超脱的逍遥派.     

论莫言的民间性

莫言从“民间”的角度，以一个老百姓的身份去反观民间世界，用民间的口吻叙述他对“高密东北乡”的情感体验。“老百姓”式的写作立场，民间语言与民间艺术的糅和，兼之天马行空般的夸张想像，使读者忘情于莫言笔下的“高密东北乡”中，并在艺术体验中发现自己与民间的血肉联系。     

李俨与史密斯的通信

美国哥伦比亚大学珍本与手稿图书馆史密斯(David Eugene Smith)档案和中国科学院自然科学史研究所图书馆藏有近20通李俨(1892-1963)和史密斯(1860-1944)通信的正本、副本及草稿.这些通信的主要内容是有关合作撰写英文本中国数学史.尽管他们的合作没有成功,但这些信件是研究中国数学史学史的重要材料.     

延安大学体育场馆使用状况及对策分析

学校体育场馆在满足体育教学工作的前提下，能否合理安排，充分利用，对广大师生和周边居民体育健身活动的开展与推动全民健身运动都有着十分重要的意义。本文通过文献资料法、问卷调查法和数据统计法等研究方法对延安大学体育场馆资源使用状况及存在问题进行分析，并有针对性的提出科学运营的措施，希望能为相关部门管理体育场馆提供有价值的参考。