Causes of Cultural Untranslatability

cultural gaps in literary translation mainly stem from the following problems： different historical background,different religious beliefs,different living environment and geographic positions,different thinking patterns and associations,and different social conventional culture.This paper mainly explores different historical background,different living environment and geographic positions,and different religious beliefs     

《史记》对先秦历史人物“哭”的增饰

《史记》对先秦历史人物的心理时有细微的描述,其中有些是《史记》对先秦史籍中相关人物的＂哭泣＂或作正面的增容,或作侧面的增补,使《史记》中部分先秦人物形象较先秦史籍中的相应形象更加鲜活丰满的同时,也传达了纠结纷繁的世情.     

论人类学理论的新格局

文章表达了对于“立足国内、放眼世界”的人类学理论新格局的向往；简述６０年代以来世界人类学的新发展与学者们的文化自觉与文化反思；进而对中国的社会文化人类学的起源与大半个世纪来的发展作了比较全面的历史观察；并分析了某些相关学科与视点。最后着重提出了争鸣、证明和正名，指出这三者是学科的生命，是中国人类学走向世界的起点。     

新时期俄苏历史诗学在中国的接受与研究状况(二)

俄国历史诗学学派自维谢洛夫斯基开创以来逐渐成为俄苏文艺学中最主要、最有价值的科研方向之一，并在国内外产生了广泛和深远的影响，文艺学中的许多思想和原理，东西方许多常说常新、争论不休的问题都源自维谢洛夫斯基及其历史诗学。我国自80年代以来开始关注俄苏的历史诗学理论，经历了80年代和90年代两个接受与研究时期。形成了对理论本身的研究、应用型研究、借鉴型研究三种接受与研究类型。本文就第二、三种类型加以论述。     

秦淮河流域历史洪水检验与变化规律研究

根据历史文献记载的秦淮河流域洪水信息，提出了鉴别该流城历史洪水的原则，对历史洪水序列进行了Ｆ—检验和Ｔ一检验，经谐波分析拟合了历史洪水变化的周期，用回归分析的方法探讨了最大洪峰流量与洪峰前降雨的关系，并对该流域洪水变化规律进行了研究．     

试论《红楼梦》中三位投靠者的不同命运

《红楼梦》中贾雨村、林黛玉、薛宝钗投靠贾府,但是他们的命运却是不同的。贾雨村是利用贾府的势力东山再起,升官发财,后来又出卖贾府,是一个十足的忘恩负义,卑鄙无耻的奸雄形象,最终被黑吃黑;林黛玉孤苦伶仃,寄人篱下,用自己的弱小身躯去抵御侵害,是一个纯洁脱俗,不追求功名利禄,敢爱敢恨的具有封建叛逆的少女形象,最终"质本洁来还洁去;"薛宝钗八面玲珑,左右逢源地在贾府上下周旋,事事按照封建主义的标准待人处事,成为一个标准的封建淑女形象,最终成为殉葬品。     

中国对联合国观念定位的历史嬗变

中国对联合国所持有的观点不是一成不变的，其变化动因主要取决于联合国在各个历史时期的客观表现及中国政府对其性质的主观认定。20世纪70年代之前，中国政府认为，“联合国完全站在美国一边，执行敌视新中国的政策。”自1971年中国恢复联合国席位后，中国对联合国的观念发生深刻变革：现有的联合国体制并不如人意，但中国需要安定、发展的局面，就不能不与之合作。进入20世纪90年代，中国自身定位为“负责任的大国”，并在联合国舞台发挥不可替代的重要作用。     

《史记》天命观的三个主要问题

关于《史记》天命观理论体系的观点纷繁复杂。从原著的纯文本出发，讨论《史记》里反映的天命观的三个主要问题：天命掌控的领域，天命传达的方式和人与天互动，以期理顺司马迁天命观思想体系的主要轮廓。     

《红楼梦》中迎春探春之比较

曹雪芹耗尽心血写下的《红楼梦》,既是女性的赞歌,又是女性的悲歌。贾府中同为庶出地位的迎春、探春,两者在外表、才干、性格及她们对自身地位的态度上都有不同,故其悲剧命运的成因亦有差异。     

在历史与传说之间——以何文渊传说为例

明代温州知府何文渊是一位能臣、清官,但在温州民间传说中却被丑化为一个心胸狭隘、凶狠毒辣的封建官吏。历史与传说之间呈现出一道扑朔迷离的鸿沟。通过大传统与小传统的互动关系,运用族群认同以及历史记忆等相关理论,解读何文渊传说,探讨历史与传说的关系。研究表明：何文渊传说是明清以降温州人族群认同的形象表述,是温州民众对当地历史的＂集体记忆＂。中国传统社会里知识精英和普通民众之间的思想互动,使中国文化具有历史与民俗传统交融的特质。