魏源的经济思想

鸦片战争的炮火，使古老的中华民族意识到了自己的落后，开始了不屈不挠、曲折坎坷地向现代化迈进的艰难进程．魏源是这一进程的少数先行者之一．他的经济思想可归结为奢俭论、金属主义货币论及通商制器论三个面，这些思想不可能在当时得到实行，但其中的真知灼见却具有思想启迪的作用．     

晚清邵阳蒙学名著：魏源《蒙雅》

魏源《蒙雅》是晚清邵阳蒙学名著，它仿《尔雅》基本内容、基本体例而编排，是“应书生读典籍而纂辑的识字课本”，分天、地、人、物、事等二十四篇。《蒙雅》韵语中存在方言读音。     

五百年来谁著史

主权货币与外贸凭证1567年，明穆宗朱载晕隆庆元年，明帝国开放“银禁”与“海禁”，通俗地说：这等于把帝国“央行”从北京搬到了托美矿山。道光年间，中国国库银先是因国际金融投机、继之以战败赔款出现大规模外流之际，《海国图志》的作者魏源在《军储篇》中就曾这样提醒国人说：“今人只知中国之银出漏于外洋，而不知白昔中国之银大半来于外洋也”；魏源明确地将白银的大规模进口，     

魏源与邹汉勋的交谊

魏源与邹汉勋青少年时代都生活在望云山麓,有相似的爱好,交往密切,交谊深厚,互有影响。     

龚自珍、魏源眼中的康乾盛世

随着鸦片战争的爆发,出于爱国的激情,魏源和龚自珍都不遗余力地歌颂康乾盛世的辉煌成就,同时又用批判的眼光重新审视康乾盛世,从而为时人勾画了一幅盛世转衰的画面。     

魏源世界观矛盾刍议

每一时代的理论思维,……都是一种历史的产物,在不同的时代具有非常不同的形式,并因而具有非常不同的内容。 ——恩格斯:《自然辩证法》 一切已死的先辈的传统,象梦魔一样纠缠着活人的头脑。 ——马克思:《路易·波拿巴的雾月18日》     

关于加强魏源故居保护建设之我见

文章论述了魏源故居保护建设的重要意义及其区位优势,提出加强魏源故居保护建设的建议。     

魏源对外思想的再认识——以《海国图志》为中心

关于魏源对外思想的研究,多数学者从“近代中国向西方学习”的思维出发,对其评价难免有拔高之嫌。实际上,魏源的涉外思想中传统资源占据主导地位,并未跳出旧有的藩篱。文章以《海国图志》为基本资料,对其对外思想给予重新解读。     

简论魏源对林则徐开放思想的继承与发展--以军事和经济两方面为中心

魏源是与林则徐同时代的思想界巨子。他在关于国运的思考中。继承了林的对外开放思想并将之发扬光大。魏源的开放思想显得更为明白清晰、深刻具体。富于可行性，具有坚持扬利避害的原则、强调人的能动作用、对外开放与对内改革紧密结合等三个突出的特征。魏源的开放思想代表了近代中国第一批开眼看世界的仁人志士们的最高理论水平。具有深远的历史和现实意义。     

“实事求是”思想渊源考

"实事求是"作为一种做学问的态度,在中国古代思想史上,与"经世致用"是分不开的.由于古今经学和今文经学的侧重点不同产生于春秋时期的"实事求是"风气,到了汉代分别表现为对文字训诂和对微言大义的阐发.在宋明理学中,"实事求是"观念事实上被淡化.到了明末清初以及清代,随着考据学的重兴,"实事求是"又被重新重视起来.伴随着近代"开眼看世界"之风的兴起,"实事求是"思想被注入了向西方学习的元素.