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41.
建立中国特色公务员绩效评估体系探析 总被引:2,自引:0,他引:2
一、引言
20世纪70年代后,西方政府改革中出现了用企业家理论重塑政府的潮流,政府绩效评估作为一项政治活动得到蓬勃开展。在这股潮流中,作为政府绩效评估重要组成部分的公务员绩效评估也备受关注。 相似文献
42.
和谐社会是人类社会的向往和憧憬.从中国古代的大同社会到西方的理想国诉求.都可以找到我们今天构建和谐社会的思想资源。建设社会主义和谐社会这一命题,它规定了我国和谐社会的性质.又体现出当代中国的特色.需要我们从不同的方而去理解和把握。 相似文献
43.
本提出了医学图书馆藏书体系的基本框架由基本书库、辅助书库、特藏书库三大类组成,基本书库内又可分若干个分藏书库;并简要阐明了各类书库的相互关系、作用与特点。 相似文献
44.
园林绿化建设对于一个城市的可持续发展起着十分重要的作用,国家西部大开发的决策,有利地推动了西部地区的基础设施建设和环境的绿化美化建设.石河子市近几年来,紧紧围绕城市"绿化、亮化、净化、美化"的奋斗目标,在加快城市基础设施建设的同时,加强城市环境建设和生态保护,使城市园林绿化建设取得显著成效,各项指标基本达到国家园林城市标准,但与内地先进城市相比,还存在不少差距. 相似文献
45.
萍乡傩庙考略 总被引:2,自引:1,他引:1
陈步忠 《萍乡高等专科学校学报》1994,(1):55-57
<正>傩文化的存在,已成为许多专家研究的对象.国际上有傩文化研究机构,中国有傩文化研究协会.在我国已先后在贵州、广西召开了国际傩研讨会.傩文化,是人们以傩神为核心开展的各种活动所留下来的历史遗存.它包括傩神、傩庙、傩仪、傩祭、傩面具、傩服饰、傩兵器.傩舞、傩戏、傩乐、对联等诸多内容.萍乡的傩文化遗存相当丰富,本文单就萍乡傩庙进行粗简的叙述,不对之处请行家们斧正.一、萍乡傩庙的分布萍乡傩庙之多,分布之广是其他地方难以见到的.萍乡广泛流传“五里一将军,十里一傩神”之说,就足以证明傩的数量之多,傩庙分布之广.萍乡有傩神,就有傩庙,因为傩庙是傩神的安身之所,先有傩庙,再雕傩面具,然后“打醮”安神位.傩庙是人们崇拜傩神,供奉傩神,开展傩仪、祭祀活动的场所,也是人们在文化生活单调时期开展娱乐活动的阵地. 相似文献
46.
浅淡发展高职教育的几个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
王道宏 《江西科技师范学院学报》2003,(2):53-54
现实社会中普通存在重科学技术,轻工艺技能;重工程设计,轻工程实践等认识上的误区。高职院校在树立自己形象的同时,要做好宣传、介绍工作。关于教学改革,要使专业设备有高职特色,教学计划制订应体现社会的需要、素质教育的需要、办出特色的需要。高职培养目标和教学特点决定了职业技术学院的教师应是“双师型”的。 相似文献
47.
48.
目前,随着科学技术在社会发展中作用的日益凸显,普及科学技术更加受到国家和民众的关注。很多省、市都在兴建和扩建科技馆。有人认为有了展厅有了展品就算建成了科技馆。这种看法是很不全面的,如不改变将危及到科技馆的发展,给我们的事业带来极大的危害。我们建科技馆的目的是什么?它要告诉公众什么?能给公众解决什么问题?这是我们首先要面对的课题。也就是说首先要搞清楚科技馆建设的理念是什么。科技馆是中国特色的词汇,国外一般称为科学中心。 相似文献
49.
邓小平人民利益观的基本特色论析 总被引:1,自引:0,他引:1
丁文胜 《萍乡高等专科学校学报》2004,46(2):23-26
强调人民利益是马克思主义者始终坚持的基本观点 ,全心全意为人民服务是中国共产党人务必坚持的根本宗旨。邓小平在充分继承和发展毛泽东人民利益观的基础上 ,突出强调了“五个统一”的赋有鲜明特色的人民利益观 ,即物质利益与精神利益的统一 ,先富与共富的统一 ,生产力的发展与社会主义市场经济体制的统一 ,国家利益、集体利益与个人利益的统一 ,人民利益标准与生产力标准的统一。 相似文献
50.
儒家"诚信"特色及其现代转化 总被引:1,自引:0,他引:1
儒家"诚信"作为具有中国特色的古典伦理形态,与现代"信用"有许多本质差异。要实现其现代转化,必须达到:由适用于"熟人"社会的特定伦理,转变为适用于"陌生人"社会的普遍伦理;由一般人伦伦理,引入经济伦理;由主观"自诚"模式,转变为契约"合意"模式;由从属于封建礼教的次要道德义务,转变为从属于"社会公正"的道德义务,并进而提升为反映现代人本质的基本道德义务。为达此转化,需要创设诸如完善市场机制、推行宪政民主、培养契约文明观念等社会文化条件。这将是一个艰难漫长的自然历史进程。 相似文献