自然生态与地方戏曲关系探究——基于河南焦作武陟县大司马村的调查

地方戏曲的一个重要特点就是其与当地生态环境密切联系的原生态性：生态环境孕育了地方戏曲,生态环境的逐渐改善与恢复,对保护地方戏曲等非物质文化遗产具有重要作用。作者通过对豫西北民间戏曲二股弦、怀梆的调查,从实例出发,以文化人类学角度加以分析,探讨了自然生态与地方戏曲的密切关系。     

甘肃省陇剧院

甘肃省陇剧院（原甘肃省陇剧团）始建于1959年，是甘肃省唯一的中国现代戏曲研究会团体会员单位，也是中国民族文化促进会团体会员单位。现任院长：王亨：副院长：马勇、杨波、薛磊、边肖；院长助理：王为民。建院50周年来，在省内外享有较高的声誉，大型陇剧《枫洛池》、《草原初春》、《异域知音》、《燕河风波》、《天下第一鼓》、《胡杨河》、《敦煌魂》、《黄花情》以及戏曲电视剧《燕河风波》、     

近现代北京城区教育、书肆、戏曲的文化地理特征

1900～1949年间北京城区教育(特别是高等教育)的发展,带动了城市空间的变迁,成为维护城市的文化中心地位、支撑城市经济生活的关键因素.书肆和戏曲、曲艺则是显示北京传统文化特色的突出标志.教育、书肆、戏曲、曲艺的地理分布与变迁,构成了城市文化空间演变的重要内容,并为建设当代北京文化提供了有益的参考.     

论莎士比亚语言结构的创新风格

本文从词汇和语法两个层面介绍莎士比亚作品中若干创新手法，阐述在对待词语试验性、词类活用性及句法变异性等语言现象时应该从修辞和语义的视角去观察和探讨。     

试论李渔戏曲《风筝误》中的科诨艺术

科诨是我国古典戏曲构建喜剧性情境的一种重要手段。李渔在戏曲中以令人发笑的科诨来构建他的戏曲中的喜剧性情境，形成李渔戏曲独特的喜剧性品味。李渔戏曲《风筝误》中科诨的主要特点是：人物上场时自述式的滑稽语言和动作，属于与故事情节关系不大的科诨，往往采用外交流系统与观众直接对话；每出之中的人物之间的科诨，大多与故事情节结合紧密，构成喜剧性情境，属于内交流系统；李渔以谐音、谚语、熟语等方式构成科诨之“诨”。     

试论柳梦梅形象之亮点

名著《牡丹亭》是一部有着女性主义倾向的传奇作品。对男主角柳梦梅历来较多否定性评价。本文就此提出商榷意见。通过对作品的具体分析,阐明该人物形象具有进步的人文色彩。他既有着对“情”的痴迷,又有着对封建礼教的抗争;热衷功名。但又刚直不阿。     

论戏曲艺术创变的思维方式

儒道互补形成了戏曲的个性,形成和丰富了戏曲古典美,古典美又使戏曲独特的个性得到了充实和发展.古典美是民族传统文化心理的呈现,也是沟通民族传统文化心理与中国戏剧思维的精神和艺术发展的桥梁.盲目的创新,必然使古典美失去光泽,失去了古典美的光泽,那么,戏曲的改革就误人了歧途.     

黑白琴键谱出国音京韵——京剧风格中国钢琴音乐作品创作初探

戏曲作为我国民间音乐的重要组成部分之一,最能代表中国特有的音乐文化风格,而戏曲风钢琴音乐作品中佳作颇多,本文主要对京剧风格的钢琴曲创作和演奏进行探讨。     

徽州戏曲中的体育元素

采用文献资料法、归纳分析法,探讨了徽州戏曲中的体育元素;研究显示:徽州戏曲在其形成、发展与完善过程中融入了大量的体育元素。体育元素作为徽州戏曲的重要组成内容之一,它形成了徽戏独特的舞台艺术特色,表现了徽戏独特的剧情要求,发展与完善了徽州戏曲。徽戏中包含典型的体育元素有:角色行当中的体育元素,武打技巧表演中的体育元素,歌舞伎艺中的体育元素。     

浅谈戏曲表演艺术

戏曲是我国传统的戏剧形式,戏曲既有戏剧的的共同特点,又因不同的表演手段而区别于话剧等其他戏剧艺术,具有自己的特点。戏曲表演艺术是行动的艺术,作家可以用文字,画家可以用画笔,音乐家可以用声音作为创作的手段,而演员只能用准确的舞台表演征服观众。舞台上鲜明的人物形象是通过舞台表演过程来完成的,这就决定演员必须掌握塑造舞台人物最基本也是最重要的手段-表演。