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81.
李斌 《中国高校科技与产业化》2003,(11):71-72
文化人类学的研究表明,战争在较为低级的文明阶段就已经开始了.社会生物主义的代表阿德勒认为,人类之所以是地球上处于独特地位的万物之灵,是由于人类用杀伤工具即武器武装了自己,武器成了人类生物装备的一部分,即延伸了肢体、牙齿等可用于进攻和搏斗的凶猛本能. 相似文献
82.
吴太胜 《合肥学院学报(自然科学版)》2003,13(4):21-24
道德和道德教育具有对立统一的关系.因此,道德教育应立足于道德生活现产弘扬道德理想,从多元道德文化中筛选符合道德演进规律的伦理精神充产道德教育内容,注重发展受教育者的道德思维能力和道德实践能力. 相似文献
83.
从历史、考古、宗教史、文献学、版本学、文字学、印刷史及中外文化交流史等诸多侧面对1966年韩国发现的印本《无垢净光大陀罗尼经》作初步的综合研究,证明它701年译出,702年刊于唐东都洛阳,同时说明它是中国佛教和印刷文化的必然产物.文内叙述了此本在韩发现的经过和近30年韩人的研究现状,证明韩学者因在韩发现此本而提出印刷起源韩国说是不能成立的.最后考证了此印本在日本和韩国的传播情况.文内以文献和实物资料论证了印刷术起源地是中国. 相似文献
84.
传统的家庭伦理中优秀的部分——孝养父母、和睦兄弟、夫妻爱敬、勤勉节俭等,对在市场经济条件下,建立新的家庭伦理道德,倡导互敬互爱、克勤克俭、爱国爱家的新家风,具有现实意义。 相似文献
85.
姚明 《芜湖职业技术学院学报》1997,(1)
陶行知的生活教育和近当代的养成教育,是我国近现代两种极为重要的教育方法和思想。两者以唯物主义认识论为基础,是相通的,密切相关的,都强调政治要求和道德修养,并通过生活来实施。而如今,我们应认清养成教育的重要性,认真研究、吸取历史上生活教育和养成教育的精华,坚持社会主义思想和道德标准,在具体生活实践中加强青少年学生的养成教育。 相似文献
86.
在近年的“国学”研究中,关于孔子儒学“超阶级”的观点甚为流行。但这在理论上、事实上和逻辑上都是不能成立的。其一,“超阶级”说不符合马克思主义关于人们的社会存在决定人们的意识的原理;其二,“超阶级”说不符合马克思主义关于道德的阶级性的基本观点;其三,“超阶级”说不符合孔子儒家学说的实际。 相似文献
87.
试论中国栽培大豆起源问题 总被引:4,自引:0,他引:4
栽培大豆起源问题的最终解决要靠多学科的协作。而历史学的考证,就是解决栽培大豆起源问题最重要地途径之一。该文从文献学和考古学两上方面研究了探讨和栽培大豆的起源问题。 相似文献
88.
任桂圆 《重庆三峡学院学报》1996,(3)
食盐是巴人活跃于三峡地区的物质基础,也是导致其向峡外迁徙的历史动因.最早行盐出峡的先民是崇蛇巴,而崇虎巴更是以盐立国,亦以盐卷入战争,终至覆灭. 相似文献
89.
本文从化学史的角度考证C1化学的起源和发展;予测了21世纪的C1化学;指出C1化学在我国经济发展中的重要地位和作用 相似文献
90.
通过对白俄罗斯别列金自然保护区与中国东北长白山地区典型泥炭沼泽的考察研究,从泥炭沼泽形成环境和泥炭层特征方面,详细地分析了道莫日里契科,萨弗斯克-莫赫和金川,哈尼四处泥炭沼泽的地形形态,植被类型以及泥炭剖面结构,泥炭类型等的异同性,提出泥炭沼泽形成实质是自然界中物质能量转化过程中的必然产物,也是生物循环与地质循环过程中生物化学作用的结果。 相似文献