构建人性的神话——试论他者视角下二战题材电影《南京! 南京!》和《硫磺岛家书》

《南京!南京!》和《硫磺岛家书》均采用了＂他者＂视角编织出人性神话。《南京!南京!》中的＂他者＂视角是国际化浪潮中电影的价值观与世界接轨的大胆尝试,而《硫磺岛家书》则是直接源自美国主流意识形态所倡导的人性观。这种普适性的人性视角忽略了具体历史文化环境中特殊的人性,规避了对沉重的历史真相的阐释,存在对日本文化的误读。     

《铁娘子》:争议声中现世人

电影难以做到的,就是现实世界这种无以伦比的复杂。"作为演员的她在拍摄现场消失了,出现在摄影机前的完全就是撒切尔夫人本尊。"这是导演菲利达·劳埃德对著名影星梅丽尔·斯特里普在影片《铁娘子》中表演的评价。2012年2月     

英女子不敢流泪

英国北威尔士的一名年轻女子因为对水过敏，无法尽情冲澡和游泳，甚至不能在下雨天外出，不能看催泪电影，水会让她皮肤痛痒。26岁的凯蒂称，她每次洗澡时只能匆匆几分钟完事，而且还需要丈夫安迪的帮助。为了加快速度，她会在冲洗身体时，让丈夫帮着洗头发。即便这样，她每次洗完澡后都至少要在家里呆两个小时，等身上的痒痛感消失才能出门。凯蒂表示：“我甚至不能像普通女孩那样看催泪电影，     

从漫画电影解读美国式个人英雄主义——以电影《黑暗骑士崛起》为视角

电影是一个国家文化的载体，宣传其文化和人文精神。以超级英雄为核心的好莱坞漫画电影传播着美国文化，宣扬着美国式的个人英雄主义。本文在剖析个人英雄主义产生背景和发展演变基础上，以电影《蝙蝠侠前传3：黑暗骑士崛起》为视角，从正义、勇气和个人主义三个层面解读美国式个人英雄主义。     

李安和他的电影

<正>"在东西方世界行走游刃有余的导演,恐怕华语影坛只有李安一人。"台湾有四大电影导演:侯孝贤、杨德昌、李安、蔡明亮。论成就和在国际上获得的荣誉,李安无疑是最突出的一位。2001年,李安凭借《卧虎藏龙》摘得奥斯卡"最佳外语片奖",2006年     

哈利·波特7

<正>华纳日前正式放出了《哈利·波特7》部分宣传照以及剧照。除了主角哈利、赫敏和罗恩外,几位将在本集中出现的新人物也粉墨登场。电影具体上映时间:哈利波特与死亡圣器(上)2010年11月19日上映哈利波特与死亡圣器(下)2011年7月15日上映     

《创：战纪》再续前缘

28年磨一剑，迪斯尼又推出了一部科幻大片——《创：战纪》。正如著名影评人罗杰·艾伯特所说，《创·战纪》和它的前作《电子世界争霸赛》都当之无愧是电影特效制作史上的里程碑。     

《我的机器人女友》中绘制的人机交互版图

机器帝国无限扩张，人类与机器之间将拥有一个怎样的未来？《我的机器人女友》最具创意的莫过于机器帝国的崛起带给人机伦理维度的思考。所描画的人机爱情图景为实现机器人情感提供了鲜活的载体，为绘制人机交互版图提供了可能路径。     

少女驱魔师

20世纪70年的美国电影《驱魔人》讲述了小女孩被恶灵附身,最后被驱魔师成功救出的故事。虽然故事有虚构成分,但驱魔师这个职业却是存在的。而且出乎意料的是,驱魔师也可以是花样年华的少女们。这群十几岁的女孩看起来跟普通女孩没什么不同,每日按时去学校上学读书,回答老师提出的问题。但有所不同的     

关于圣人形象的叙事——从电影《孔子》与《甘地》看中西圣人之不同

甘地虽然是印度的圣人，但电影中的甘地基本上是按照西方的原则塑造出来的，这不仅仅是因为甘地深受西方文化的影响，包括他在英国所受的教育，特别是受到基督教与托尔斯泰的影响，更重要的是在电影中他所坚守的基本原则乃是按照西方圣人原则塑造出来的。电影中孔子的形象更多地是体现出今日对孔子的理解，同样也深含着中国传统文化中至今不变的基因。分析二者的异同对思考中西文化的差异，特别是现代化过程中的中国传统文化的现实意义有着重要的理论价值与现实意义，如怎样评价目前流行的红色经典的问题等。