旅游气象 与您同行

传统农业是“看天吃饭”的。随着我国经济持续发展．越来越多人步入了小康,旅游活动不断升温,因此越来越多人体会到：旅游也要“看天吃饭”。而解决旅游“看天吃饭”的“旅游气象”．属于“公共气象服务”的范畴。     

宋代节庆旅游活动初探

宋代是我国封建社会经济、政治、文化的巨大变革时期，社会安定，经济发展，文化繁荣。在这种社会环境中，传统民俗事象的游娱功能日见显著，节庆文化旅游活动异军突起，展现出多姿多彩的形态，具有鲜明的社会性、参与性和集中性。同时，旅游活动的勃兴促进了消费，繁荣了经济，丰富了人民生活，但也助长了奢侈之风。     

试论我国的气候资源与旅游的关系

人们在旅游活动中与大气直接接触，旅游活动受到气候的各种影响。良好的气候条件（如温度适宜、阳光明媚）可吸引游客，促进旅游发展，西班牙正是利用地中海气候成功地发展了旅游业。而不利的气候条件（如严寒、酷暑）刚限制旅游业发展。气候作为自然要素可直接或间接参与旅游景观的形成。例如我国黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称，前三者均直接或间接与气候有关。季风现象显著是我国气候的重要特征，我国大部分地区四季分明：春温、夏热、秋久、冬寒。就全国范围来说，我国以秋季最宜旅游，次为春季和夏季，冬季我国北部和西部地区旅游有一定困难。目前来华游客以春、夏、秋（每年４—１１月）为旺季，冬季（每年１２一次年３月）为淡季，与我国季风气候特点基本相符。掌握气候规律，充分利用我国气候资源来为旅游活动服务，将进一步促进我国旅游业兴旺发达。     

琅琊山风景区大型土壤动物群落结构

为了解琅琊山风景区大型土壤动物数量和群落组成,2012年3-4月对该地区大型土壤动物进行研究,共获得土壤动物775只,隶属3门8纲12目.调查表明:节肢动物最多,有585只,占75.51%;环节动物170只,占21.94%;软体动物20只,占2.58%.寡毛纲,倍足纲、昆虫纲为优势类群.风景区大型土壤动物受游憩活动的影响明显,游憩活动量越强的区域大型土壤动物分布越少,由近游道向远离游道的水平方向上大型土壤动物的类群和数量递增.在垂直分布上土壤深处向表层聚集明显.     

旅游信息的概念界定及其范畴研究

智慧旅游是当前旅游产业发展的重要趋势,旅游信息概念的精准界定是发展智慧旅游的基本理论问题。有关旅游信息概念的阐述呈现出泛华与模糊性特征。文章从旅游活动内容、旅游信息用户两个角度分析界定旅游信息的概念和内涵,并根据该定义对旅游资源、旅游产业和游客需求进行深入分析,探析旅游信息的内容范畴。     

张謇及其旅游活动的考察——以其日记为中心

清末状元张謇有着丰富的旅游活动经历,并且将娱乐山水与实业考察相结合,致力于地方旅游规划和景区建设。本文以其日记为主要考察依据,经过统计整理,从中探讨张謇旅游活动的现实价值。     

我国婚庆旅游产品开发中存在的问题及对策

婚庆旅游是专为新婚夫妇打造的特色旅游产品．是婚礼的浪漫延伸。当前,中国正进入新的婚育高峰期。民政部公布的数字显示,伞国每年登记结婚的新婚夫妇约1800万到2000万对：而据统计,超过67．66％的新婚夫妇会安排婚庆旅游活动,这部分人愿意把自己31％的积蓄用于与婚庆相关的消费。结婚消费除了拉动酒店、餐饮、婚纱、摄影等行业外,对旅游业更是一座甜蜜的大“金矿”。作为一个新兴的文化旅游产业,婚庆旅游具有广阔的发展前景和市场空间。     

浅析集美生态型文教旅游环境的态势和发展

生态旅游正在国内外蓬勃兴起．二十一世纪旅游业发展的重要趋势是生态旅游。所谓生态旅游，是指旅游者进入某一特定的自然生态系统中．观察了解其生态系统的结构、功能和特点．以享受自然、了解自然为目的而进行的一种新型旅游活动。通过这种活动．人们更加热爱大自然．更加自觉地保护大自然。人们之所以对生态旅游情有独钟．是因为良好的生态环境、生态景观满足了人们日愈强烈的返朴归真的愿望。生态旅游是人与自然相互交融的一种旅游活动。     

宋代江南地区旅游者的旅途食宿活动研究

中国古代的旅游业虽远不及现代旅游这样普及与发达,但亦有许多可资借鉴的地方.宋代江南地区的馆驿、亭舍、酒店、旅馆、寺、观、民家等星罗棋布,构成了功能齐备的庞大食宿服务网络,极大地方便了旅游者的出行,保证了旅游活动的顺利进行.     

宗教旅游，不仅仅是朝圣

在中东产生了对人类影响至今的三大“天启”宗教——犹太教、基督教和伊斯兰教，其中基督教和伊斯兰教是影响广泛的世界性宗教。这三大宗教在全球各地拥有数十亿的信徒，每年有大批信徒和游客前往这些宗教的发源地朝圣和参观，使这些地方成为世界上宗教旅游活动最为活跃的地区。