民间美术在高校包装设计教学中的传承与创新——以萍乡地区为例

民间美术是我国漫长发展历史中沉淀下来的文化瑰宝,其独特的审美价值和文化底蕴对高校包装设计课程教学具有重要的借鉴意义。文章从我国民间美术的发展现状出发,分析了民间美术的资源范畴和传承困境,总结了民间美术与包装设计教学融合发展的意义,探讨了二者之间的具体融合应用,并提出了构建民间美术与包装设计教学相融合的策略。     

非物质文化遗产视域下客家巫乐的传承样态——以赣南麻布村的“问神”仪式为例

在全世界文化保护的声音中,如何有效地保护非物质文化是学者们共同探讨的话题。由于文化形态的多样性,对一种文化进行保护,须深入文化内部,探寻本身的传承特点与传承样态,而后才能采取有针对性的策略。本文以麻布村的"问神"仪式为例,从音乐人类学的角度察看这个微观个案,认为客家巫觋文化中的巫乐文化具有固定与活变的两种传承样态。     

喀什土坯民居的再利用研究

随着经济的飞速发展,乡村民居也发生着变化,红砖水泥逐渐替代了土坯。然而,传统的土坯民居却承载了悠久的历史文化和特有的建筑精髓。所以,要用现代科学技术去武装它,而不能用现代建筑去替代它。土坯民居的再利用研究,就是利用基因保护法,从问题入手,从技术层面和人文层面来进一步提出改造设想,即从传统民居中寻找精华部分,包括人文要素和物理要素。这些精华部分就是历史遗传基因,要用现代化手段将其传承下去。整体思路是,以尊重宗教信仰为原则,以基因保护为核心,以传承维吾尔文化为目的,以科学技术为手段,最终实现喀什土坯民居的再利用,让质朴的绿色建筑,变成富有现代气息的零能耗建筑。     

从川剧在中国文化领域中的地位看传承和保护

川剧作为巴蜀传统文化的杰出代表,是具有自身独特表演程式与艺术特点的戏剧表演剧种。但川剧在近年来的发展中不但没有能够一展风貌,反而逐渐走向萧条。这里面有体制、剧目创作和演出内容与审美需求、时代主题脱节,现代影像技术的发展和西方文化观念的侵入对川剧的发展造成的巨大冲击等原因。像川剧这种非物质文化遗产作为传统民族文化的活态呈现,其生存环境十分脆弱,如何对其进行保护与传承,是一项长期性和艰巨性并存的系统工程。     

教育社会学视角下地方高校与云南壮剧教育传承的关系研究——边疆少数民族国家级非物质文化遗产教育传承研究（之三）

针对云南壮剧的传承困境问题,地方高校可通过整合校内外各类科研和教育资源,为教育传承云南壮剧建设一个集科研、校内外教育为一体的服务平台,使地方高校在参与云南壮剧教育传承保护服务实践过程中互动生成一种共存、共建和共生共赢的关系,为地方少数民族非物质文化遗产难传承和难保护的社会问题,提供一种基于双向互动关系而获得共赢的问题解决模式。     

寻求都市化包围下的文化透气口——记卢湾区第一中心小学规划设计

在上海市卢湾区第一中心小学的规划设计中,设计者着力于探索在市中心紧张用地条件下的校园一体化设计,以及新时代背景下的文化建筑与既有历史文脉的融合。     

论现代建筑与环境的关系

现代社会的人们对生存环境质量的期望越来越高,高品质的生活方式与理想生活状态应该来源于能够给人以精神安慰和精神享受的外在环境,但是现代建筑最大的问题就是不够重视建筑与环境的关系,这篇文章就是要将建筑放入整体环境中,寻找它们内在的关联性。     

鲁南割绒纳绣鞋垫传统制作工艺研究

割绒纳绣鞋垫是我国民间绣花鞋垫中的重要支系与品种.通过采取实地考察、民艺采风、工艺记录与复原等方法,对鲁南割绒纳绣鞋垫材料、工艺以及特殊制作技法进行了深入研究.其中,取材天然、对称切割等是鲁南割绒纳绣鞋垫的典型工艺特色.这些制作技艺体现了农耕社会民间手工艺的主要特征,对于它们的传承除了具有传统工艺保护的意义之外,还对现代设计具有启迪意义.     

大宋文化的传承与创新开发

河南是大宋文化的起源地、兴盛地,宋文化资源积淀深厚,河南省的宋文化研究在海内外学术界享有较高的知名度。深刻认识宋文化的历史地位和价值,以多种渠道传承大宋文化,创新思路开发大宋文化,从中汲取历史智慧,实现历史文化资源诸多价值的有机统一,有利于促进现代文化的繁荣和社会和谐发展。