《红楼梦》诗词的英译：归化与异化

翻译要传达三种信息：主题信息,艺术信息和文化信息。《红楼梦》的两位译者,杨宪益与霍克斯,本着不同的翻译目的,在其翻译中分别采用了以异化为主和以归化为主的翻译策略。本文以对《红楼梦》诗词的英译,进行两种译本的比较。     

农村信用合作社改革动因与对策分析

农村信用合作社从合作制走到了今天的股份合作制,体现了一种与时俱进的精神。在新的时期内,谁能率先从制度到内部治理结构上都能实现产权明晰,谁就能在新的农村金融市场的竞争中取得优势。本文以农村信用合作社联社为研究对象,揭示存在的问题,透过现象看本质,分析根本原因,并提出相应对策和建议。     

周内效应在牛市、熊市中的异化现象——关于中国证券市场的一个实证研究

基于行为金融学理论,考虑到不同市场环境下投资者的行为模式会存在差异,提出在研究日历效应时应将牛市和熊市区别对待.针对中国股票市场和基金市场的6个指数,按市场走势分为牛市、熊市两个时期,分别根据French的周内效应模型,运用EGARCH模型进行回归分析,然后依次采用日收益率差异检验和符号秩检验对回归结果进行分析.实证结果显示,牛市和熊市中的周内效应存在着显著差异.牛市时期表现出显著正向的周一效应,其收益率显著高于其他四个交易日,周四的收益率低于其他四个交易日;而在熊市时期则同时存在着显著为负的周一、周四效应,以及正向的弱周二效应.     

诚信缺失的伦理根源探微

当前诸多社会诚信缺失现象,客观上好像是因为制度体制层面上的问题,但笔者认为,这种现象本质上却是经济转轨过程中人的社会道德出现了问题,即在社会道德演变中的历史链条出现某种断裂所带来的诸多负面问题。本文就是对社会诚信的根源进行的深入伦理剖析,在此基础上提出了笔者的四个根源所在,旨在使读者能通过这四方面的分析,更进一步地了解社会诚缺失对社会道德建设的负面影响,以此来引起其他学者的共鸣。     

论社会建构主义形成的理论根源

通过参考众多社会建构主义的相关资料,文章着重从社会建构主义形成的理论根源出发,阐述了社会建构主义形成过程中主要的理论背景,目的在于能够更清楚地了解社会建构主义产生的背景,从而更进一步地了解社会建构主义的相关理论.     

素质教育面临的严峻局面：“素质教育系列研究”之一

素质教育倡导多年，但总是推而不行，没有南性进展。其主要表现是：说得多做得少，假的多真的少，花架子多实在的少。应试教育的存在有其历史根源、思想根源，更有其现实的经济根源，再加上管理体制上的缺陷和技术因素的影响，这五个方面共同形成一股强大的社会力量，使应试教育得以滋生蔓延。     

祥子的婚姻悲剧解读

老舍以人力车夫祥子的婚姻悲剧,揭示了城市文明对人性的异化,提出了城市贫民的生活出路在哪里的深刻的社会问题,这个问题甚至可以延续到我们21世纪的市场化经济社会中。     

试论媒介批判视野中的异化倾向

马克思对于资本主义的异化劳动做出了全面而深刻的分析，欧洲法兰克福学派则继承了其中的批判思想，高屋建瓴地分析了西方资本主义社会大众传媒的异化倾向。时至今日，我国大众传媒的异化倾向也有愈演愈烈之势，传媒的异化必将导致人的异化，怎样在日益发达弥漫的传播中保持人的理性批判性和能动性，实现人的全面而幸福的自我完善是媒介义不容辞的责任和义务。     

最幸运与最不幸运的女人——略论洪升笔下的杨玉环

历史上的唐明皇李隆基是帝王中较为罕见的“钟情者”,目光敏锐的洪升抓住这一特殊的历史题材.从他的“罕见之情”中发掘未泯的人性,从他的爱情悲剧中展示异化文明与爱欲之间不可调和的矛盾冲突.     

南怀仁学术思想剖析

清初康熙年间(166l-1720)，中国的科学技术曾一度闪烁起新的曙光，产生过科学技术方面的新成就。导致这种新的形势产生的原因很多，但是，深究当时中国新科学技术的勃兴根源，不难看出它实际上是在一个特定的历史条件下，由于西方近代科学技术和文明的东新而形成的。不同于中国文化传统的近代欧洲的物质文明，